wণয়স্ক বলক, তাই মাতার ক্রস্থনে তাহার aেna - *** * . . ... புது: oo:: আলিয়া দিল। লে ঔষধ SIf Irfہمہ پابن امی ........ o দুল্লম্ব ইলা । সেই সামান ফ্রাধে খুঁকি লাচিল সেই ধন পরিবার শলালি ল ম... AA BeeS eeS BBSBBTBB yS আমি : 'পরিবারটি হিন্দু, না মুসলমান , আছে প্রমিলা : তাহা আমি বলিব না-জাহাদের দত্ত কলাই যথেষ্ট্র—তাহারা বঙ্গবাণী’ - |- আমি দেন এদেশে যে জঘন্য অবরোধ প্রথা প্রচলিত আছে aa অনিষ্ট্রের .ংলমান সমাজ এ বিষয়ে অগ্রণী। তার চাকরির সন্মূখণ্ড বারি ইনল ... মোসলেম রমণী একেবারে নিরুপায়। ঐ পর্দ জাহাদিগকে পশু-হনুমানমন্স সাপক্ষাও নিকৃষ্ট, অসহায় করিয়াছে। துBBB S gg gg BB BBBe BB BBBBB BB BB DDDD DDD প্রিয়াছে। পুরুদ্ধেরা যতদিন অত্র শিষ্ট হইতে না শিখেন, ততদিন এ পরর্ম ছাড়া সহজ ছে। পুরুষসমাজ যদি ললনাদের প্রতি উপযুক্ত সম্মান প্রদর্শন করিতে শিখিতেন, তবে স্থার দুঃখ ছিল কি ? কুসুম ; আমি শুনিয়াছি যে, অন্যান্য মুসলমানপ্রধান দেশে নাকি ঈদৃশ অন্তঃপুরপ্রথা নাই। তবে ভারতবর্ষে মুসলমানেরা কেন এরূপ পরদার সৃষ্টি করিয়া নিজেদের স্ত্রাক্তনার সহিত্ন আমাদিগকেও বন্দিনী করিলেন । BBB S BBBB BBBBBB B BB BD uB BBB BB BBS BB মোসলেম ভ্রাক্কা যখন অবরোধের অনুকুলে কিছু লিখেন, ভুখন তিনি বলেন, আমরাই পর্দার স্রষ্টা, হিন্দুভ্রাতৃগণ যে পরদার আবিষ্কারক বলিয়া দাবি করেন, তাহা ঠিক নহে। আবার যে মুসলমান ভাইটি পরদার প্রতিকূলে কিছু লিখেন, তিনি নানা যুক্তি প্রদর্শন করিয়া বলেন, পরদার প্রথমে মুসলমানের বিধর্মীদের নিকট শিখিয়াছে। যাহা ইষ্টক এই প্রথার স্রষ্টা যিনিই হউন, ভোগটা আমাদিগকে ভুগিভে হইতেছে - - আমি : আপনারা ধীরে ধীরে পর্দা ছাড়েন না কেন r আমরা তো ছড়ুিয়াছি। জমিলা : আপনার পরদাতাগে খুব ভালো আদর্শ দেখাইতে পারিয়াছেন কই যে হবে পর্দা ছাড়িয়াছেন, তাহাতে আপনাদিগকে অনেক নিশা সহিতে হইতেছে। আমি : লিম্বাকে ভয় করিবার প্রয়োজন । f আমেনা ; ভয় না করুন, কিন্তু অনেকে প্রকৃত পরদার সীমা লক্ষ্মন , এবং অনেক স্থলে পবিত্রতা নষ্ট— আমি ; থামিলেন কেন r বলুন,— DSDDSDSS D DBB BBS BBB BBBB BBS অৱহেলা করিতে পারি না। কুরিস্কার *:দেশ দি থাকে, তাতে "ত প্রয়োজন দেখি না। तृनिा। एश निंना कटद्वन, ** কিন্তু ব্ৰাহ্মসমাজ :ে ".*াল বুলিয়ে করে....:"প্লেইষ্ট্রোক্ষসমাজের .জাহাই দইছেছিলেন। - * -5ѣ. պ ՀHձ ա
