পাতা:বেগম রোকেয়া রচনাবলী.pdf/৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

- গ্রহণ কৰিবে না এবং সে উপদেশে সে উপকৃত হইবে না যে পাক্ত । fo সহিতই তুমি সঙ্গম সম্ভাষণ কৰিতেছ, যদ্যপি সে অবিশ্বাসী ঈমানদার) . . . তৰ্জ্জন তুমি অপরাধী হইতে না। কিন্তু যে ব্যক্তি স্বয়ং সরল হৃদয়ে সত্য ". . . of DSDDDS DBBBB BB BBBB BBB BSBB AA KS Jुन्त ना इम्ल] ।" - ঐ দৈলাদেশ পয়গম্বর সাহেবের মনে অত্যন্ত ফলপ্রদ হইয়াছিল। ভ্রমরা . তিনি উক্ত অঙ্ককে দেখিতেন, তখনই বলিতেন, ইহার আগমন শুভ। যেহেতু a, উপলক্ষে আল্লাহ আমাকে শাসন করিয়াছেন। পয়গম্বর সাহেল উক্ত অন্ধকে . আদর্যত্ন করিতেন এবং দুইবার জাহাকে মদিনায় কোনো উচ্চপদে , করিয়াছিলেন। ফল কথা এই যে, পয়গম্বর সাহেব কেবল অপরকেই উপদেশ = না, বরং নিজের আত্মাকে উপদেশ গ্রহণের নিমিত্ত সর্বাপেক্ষা অধিক প্রস্তুত রাখিছে: সচরাচর যেরূপ প্রত্যেক পয়গম্বরের সহিত হইয়া আসিয়াছে, সেইরূপ প্রশ্ন BBBBBB BBBBB BBBBB BBBBBB BTBBB BBBBB BB S BBBBS BBSBBT eB BBBD DDB BBBBB BBBB BBB L BBBS বিরুদ্ধে নূতন বিপদের সূত্রপাত হইতে লাগিল। অবশেষে অবস্থা এমন ভীষণ : স্নাড়াইল যে, পয়গম্বর সাহেব সমুদয় মুসলমানকে আপন আপন প্রাণ লইয়" - পলায়ন করতে অনুমতি দিলেন। তখন হজুতের নিকট মাত্র একুজুন বর্তী । BB BBB BS BB BBBBB BBB BB DDD BBBB BBBBB S করিতে থাকিলেন। এই সঙ্কট সময়ে জাহার অৱিকুল স্তাহার প্রাণবিনাশের স্কুল অন্বেষণ করিতে লাগিল। তাহার পিতৃব্য আৰু তালেব আর সহ্য করিতে না - তাহাকে ডাকিয়া সন্ত্রেহে বলিলেন, হে পিতৃবা-প্ৰাণ! কথা শুন, অমূল্য প্রাণ ত্র অবহেলায় হারাইস না। আরবের রক্তপিপাসু খঞ্জরসমূহ তোরই জন্য শ হইতেছে তুই নিবৃত্ত হ, তোর বক্তৃতা বন্ধ কর।” তাহার কথায় পয়গম্বর সাহেব অতি সাহসের সহিত যে উত্তর দিয়াছিলেন, ঃ *: তিনি বলেন: পতৃবাদেব! আমি নিরুপায়। আমি তো কিছুই করি না, কে যেন আমার } : j". *:::::::: তবু নিশ্চয় জানিবেন, আমি এ কার্য হইতে ফি যে পর্যন্ত ঈশ্বরের সেরূপ ইচ্ছা না হয়। অথবা আমিই আমার এই সৰ্ণ §TCS, নিজের জন্য ভয় করেন তো বলুন ! এই বলিয়া ভূয়া অন্যত্র যাই—আমার আল্লাহ আমার সঙ্গে থাকিলে কিন্তু ;ি পয়গম্বর সাহেব সাশ্রনয়নে গমনোদ্যত হইলেন। পঙ্কুলোর স্নেহের উৎস উথলিয়া উঠিল, তিনি বাস্তভাবে বলিলেন, ള് তোকে কিছুতেই ছাড়িব না - Fo o আপন কলক " তোর অরিকুল হইতে তোকে রক্ষা করি। } - E. 3. . . | : তাহার সহিত থাকিতে পারেননাই, : পিতৃব্য আৰু অ"ি,