পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/১৩১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দ্বিতীয় অধ্যায় : প্ৰথম পাদ। TV55 frVJ I SAISISV II অবর অর্থাৎ কাৰ্যরূপ জগৎ সৃষ্টির পূর্ব ব্ৰহ্মস্বরূপে ছিল, অতএব সৃষ্টির পরেও ব্ৰহ্ম হইতে অন্য না হয়, যেমন ঘট আপনার উৎপত্তির পুর্বে পুর্বে মৃত্তিকারূপে ছিল, পশ্চাৎ ঘট হইয়াও মৃত্তিকা হইতে অন্য इझ नांदे ॥ ७ ॥>|s७ ॥ অসদ্ব্যাপদেশান্নেতি চেন্ন ধৰ্ম্মান্তরেণ বাক্যশেষাৎ ৷৷ ২১ ১৭ ৷৷ বেদে কহেন জগৎ সৃষ্টির পূর্বে অসৎ ছিল, অতএব কার্যের অর্থাৎ জগতের অভাব সৃষ্টির পূর্বে জ্ঞান হয় এমত নহে; যেহেতু ধর্মান্তরেতে সৃষ্টির পূর্বে জগৎ ছিল অর্থাৎ নােমরূপে যুক্ত হইয়া সৃষ্টির পুর্বে জগৎ ছিল নাই; কিন্তু নামারাপ ত্যাগ করিয়া কারণেতে সে কালে জগৎ লীন ছিল । ইহার কারণ এই যে ঐ বেদের বাক্য শেষে কহিয়াছেন যে সৃষ্টির পূর্বে জগৎ সৎ ছিল ৷ ২॥১১৭ ৷৷ যুক্তেঃ শব্দান্তরাচ্চ। ২০১১৮ ৷৷ ঘট হইবার পূর্বে মৃত্তিকারূপে ঘট যদি না থাকিত তবে ঘট করিবার সময় মৃত্তিকাতে কুম্ভকারের যত্ন হইত না, এই যুক্তির দ্বারা সৃষ্টির পূর্বে জগৎ ব্ৰহ্মস্বরূপে ছিল নিশ্চয় হইতেছে এবং শব্দান্তরের দ্বারা সৃষ্টির পুর্বে জগৎ সৎ ছিল। এমত প্ৰমাণ হইতেছে ৷ ২ ৷৷ ১১৮ ৷৷ Pisą B5 I RISIÐ যেমন বস্ত্ৰসকল আকুঞ্চিন অর্থাৎ তানা আর প্রসারণ অর্থাৎ পড়ান DBBDS SDD DD BDB BBDD D SBB EBLDLLD DBDS DD হইতে ভিন্ন নহে। এইরূপ সৃষ্টির পরেও ব্ৰহ্ম হইতে জগৎ ভিন্ন 3 N 1 ) : Gd | क्षथं घ् अपि ॥ &।»।। ९० ॥ ভিন্ন লক্ষণ হইয়া যেমন প্ৰাণ অপানাদি পবন হইতে ভিন্ন না হয়, সেইরূপ রূপান্তরকে পাইয়াও কাৰ্য আপন উপাদানকারণ হইতে शृंथंक इश नांदे ॥ २॥७॥२० ॥