পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/১৫৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Σ Σ. Ο GR motrigaro প্ৰলয়কালে জীবাত্মা অচেতন থাকে ; অদৃষ্ট আত্মাতে থাকে বলিলেও অচেতন আত্মাতে স্থিত অচেতন অদৃষ্ট পরমাণুতে কর্ম উৎপন্ন করিতেই পারে না ; কারণ, পরমাণুর সহিত অদৃষ্টের বা আত্মার সম্বন্ধই নাই। এই সকল কারণে দুই পরমাণুর সংযোগে দ্বাণুকের উৎপত্তি বা পরমাণুতে কর্মের উৎপত্তি কোন প্রকারেই সম্ভব হয় না। সুতরাং পরমাণুকারণবাদ অসঙ্গত। রামমোহনও তার ব্যাখ্যায় এই সকল যুক্তিরই উল্লেখ করিয়াছেন। সূত্রে উভয়থাঃ শব্দের অর্থ উভয়প্রকারেই ; অর্থাৎ কর্মের নিমিত্ত থাকুক বা না থাকুক উভয়প্রকারেই কর্মের উৎপত্তি অসম্ভব। সমবায়াভু্যপগমাচ্চ সাম্যাদন্নবস্থিতেঃ ।। ২২৷১৩ । পরমাণু দ্ব্যগুকাদি হইতে যদি সৃষ্টি হয় তবে পরমাণু আর দ্ব্যগুকের মধ্যে সমবায় সম্বন্ধ অঙ্গীকার করিতে হইবেক ; পরমাণুর সমবায় সম্বন্ধ পরমাণুবাদীর সম্মত নহে। অতএব ঐ মত সিদ্ধ হইল নাই ; যদি পরমাশ্বাদের সমবায় সম্বন্ধ অঙ্গীকার করাহ। তবে অনবস্থা দোষ হয়, যেহেতু পরমাণু হইতে ভিন্ন দ্ব্যগুক, সেই দ্ব্যগুক ‘পরমাণুর সমবায় সম্বন্ধ অপেক্ষা করে ; এইরূপ দ্ব্যগুকের সহিত ত্ৰসরেশ্বাদের ভেদের সমতা আছে। অতএব ত্ৰসরেণু দ্ব্যগুকের সমবায় সম্বন্ধের অপেক্ষা করে, এই প্রকারে সমবায় সম্বন্ধের অবধি থাকে না; যদি কহু পরমাণুর সম্বন্ধ দ্ব্যগুকের সহিত দ্ব্যগুকের সম্বন্ধ ত্ৰসরেণুর সহিত ত্ৰসরেণুর চতুরেণুর DD KB D BD KBK DDD DDS sLL KYYY KBD সম্বন্ধ দ্বারা সৃষ্টি জন্মে। এমত যাহারা কহেন সে মতের স্থাপনা K3 II I RI SO টীকা-১৩শ সূত্ৰ-এই সূত্রের রামমোহনকৃত ব্যাখ্যার অর্থ এই প্রকার —যদি বল, পরমাণুর উৎপত্তি হইয়াছে দ্ব্যগুকি হইতে তবে তোমাকে দ্বাণুক ও BBBB DBBDB DDBDDD BBDBD DBBDD DDDBD DBD S S DBBD BDBDB পরমাণুতে সমবায় বৈশেষিক শাস্ত্ৰ স্বীকার করে না ; তার মতে দুই পরমাণুর সংযোগে দ্বাণুক উৎপন্ন হয়। যদি দ্বাণুকের সহিত পরমাণুর সমবায় সম্বন্ধ স্বীকার কর, তবে অনবস্থাদোষ হয়, কারণ, দ্বাণুক পরমাণু হইতে ভিন্ন, সেই