SVY বেদান্তগ্ৰন্থ টীকা—২০-২৯শ সূত্ৰ-আত্মার অণুত্ব বিষয়ে পূর্বপক্ষ। রামমোহনের दांशं त्र्छें । যদি কহ দেহের সহিত যে অভেদ জ্ঞান জীবের হয় তাহার LLBBD BDBBODDD BDB BBD DBOODD DuB DBDD BDBY DD BuB BDBBDDD BBBDBD DBDD BDB DD BBD DDBBDD BBBBDBDD ব্যাপার হয়, তাহার উত্তর এই ৷ vivas Covesse I SNESS | স্বকীয় সূক্ষ্ম লিঙ্গ শরীরের দ্বারা জীবের গমনাগমন সম্ভব 23. Il <e)8 S II নাণুৱতৎশ্রণীতে রিতি চেন্ন ইতরাধিকারাৎ ৷৷ ২৩২২ ৷৷ যদি কহ জীব ক্ষুদ্র নহে যেহেতু বেদে জীবকে মহান কহিয়াছেন, এমত কহিতে পরিবে না। কারণ এই যে শ্ৰদ্ধতিতে জীবকে মহান কহিয়াছেন সে শ্রীতির তাৎপৰ্য ব্ৰহ্ম হয়েন ৷৷ ২৩২২ ৷৷ 丐叫乙可计可可fg了廿邻 &心189时 জীবের প্রতিপাদক যে সকল শ্রতি তাহাকে স্বশবদ কাহেন আর জীবের পরিমাণ করেন যে শ্রদ্ধতিতে তাহাকে উন্মান কহেন, এই স্বশব্দ উন্মানের দ্বারা জীবের ক্ষুদ্রত্ব বোধ হইতেছে ৷ ১।৩।২৩ ৷৷ অবিরোধীশচন্দনব্যুৎ ৷৷ ২৩২৪ ৷৷ শরীরের এক অঙ্গে চন্দন লেপন করিলে সমুদয় দেহে সুখ হয়। সেইরূপ জীব ক্ষুদ্র হইয়াও সকল দেহের সুখ দুঃখ অনুভব করেন অতএব ক্ষুদ্র হইলেও বিরোধ নাই ৷৷ ১।৩।২৪ ৷৷ অবস্থিতি বৈশেষ্যাদিতি চেন্নাভূপগমাদ্ধাদি হি৷ ২৩|২৫ ৷৷ চন্দন স্থানভেদে শীতল করে। কিন্তু জীব সকল দেহ ব্যাপী যে সুখ তাহার জ্ঞাত হয়। অতএব জীবের মহত্ত্ব স্বীকার যুক্ত হয়। এমত কহিতে
