তৃতীয় অধ্যায় ৪ দ্বিতীয় পাদ Σ Ο অপি চৈবমোকে । ৩,২১৩ ৷৷ কোন শাখীরা পূর্বোক্ত উপাধিকে নিরাস করিয়া ব্ৰহ্মের অভেদকে Tot 3f3fa II el Rye N ग्रैक-»७भं श्ख-शूङJाः ज़ शुङ्गम् अicखांडि स देश नांदनव अंशुडि। || ( oد|8 ژRة ) v5937 sveesiove I esis8n ব্ৰহ্মের রূপ কোন প্রকারে নাই, যেহেতু যাবৎ শ্রীতিতে ব্ৰহ্মের নিগুণত্বকে প্ৰধান করিয়া কহিয়াছেন, তবে সগুণ শ্রুতি যে সে কেবল ব্ৰহ্মের অচিন্ত্য শক্তি বৰ্ণন মাত্ৰ ॥ ৩২৷৷১৪ ৷৷ টীকা-১৪শ সূত্ৰ-অম্বুলমনম্বমক্ষমাদীৰ্ঘম্ (বৃহঃ ৩৮৮) প্ৰকাশবাচ্চাবৈয়র্থ্যাৎ ৷৷ ৩২॥১৫ । অগ্নি যেমন বস্তুত বক্র না হইয়াও কাষ্ঠের বক্রতাতে বক্ররূপে প্ৰকাশ পায়েন সেইরূপ মনের তাৎপৰ্য লইয়া ঈশ্বর নানা প্রকার প্ৰকাশের ন্যায় হয়েন, যেহেতু এমত স্বীকার না করিলে সগুণ শ্রুতির öR3j k l eissa টীকা-১৫শ সূত্ৰ-ব্যাখ্যা স্পষ্ট। VETER fè VSTfR I Vej RISV Il বেদে চৈতন্যমাত্র করিয়া ব্ৰহ্মাকে কহিয়াছেন, যেমন লবণের রাশি অন্তরে এবং বাহে স্বাদু থাকে সেইরূপ ব্ৰহ্ম সৰ্বথা বিজ্ঞানস্বরূপ C3, qRo CRC ofrte es se धैक-४७भ সূত্ৰ-স। যথা সৈন্ধবঘনঃ অনন্তরোহ্যবাহঃ কৃৎয়ঃ রসঘন BgD S D BBDS BDBBD S DDBDBDLBBDS DBDS S sBBDD iE 《: 8||》이) II
