R O a帝博剑要 tesfort 0.88 BDDBDB BDBBDBDDBD BB S DBB DBDB S EDDD DDD BBDKDLD ঋত্বিককে কর্ম করিতে নিযুক্ত করিবেক ॥ ৩৪৷৷৪৬৷৷ আর আত্মাকে দেখিবেক, শ্রবণ এবং মনন করিবেক এবং আত্মার ধ্যানের ইচ্ছা করিবেক, অতএব এই চারি পৃথক পৃথক বিধি হয় এমত ff tzfe তৃতীয়ং তত্বতো বিধ্যাদিবৎ ৷৷ ৩৪৷৷৪৭৷৷ DDBK uDK DBD BD D t DO DDBKBBBBY KYBDt অর্থাৎ সহায় হয় এবং ব্ৰহ্মদৰ্শন বিধির অন্তঃপাতীয় হয়, অতএব জ্ঞানীর শ্ৰবণ মননাদি কর্তব্য হয়। তৃতীয় অর্থাৎ ধ্যানের ইচ্ছা যে পর্যন্ত ভেদজ্ঞান থাকে তাবৎ কর্তব্য । যেমন দর্শযোগের অন্তঃপাতী বিধি অগ্ন্যান্ধান বিধি হয়। সেইরূপ ব্ৰহ্মদর্শনের অন্তঃপাতীয় শ্রবণাদি হয়, যেহেতু শ্রবণাদি ব্যতিরেকে ব্ৰহ্ম সাক্ষাৎকার হয়েন না । ৩।৪।৪৭ ৷৷ ौिक-8१भ श्द्ध-बाांशT। "अके। বেদে কহেন কুটুম্বাবিশিষ্ট গৃহস্থ উত্তম দেশে অধ্যয়ন করিবেক, তাহার পুনরাবৃত্তি নাই ; অতএব সমুদায় গৃহস্থ প্ৰতি এ বিধি হয়। V কৃৎসুভাবাত্ত, গৃহিণোপসংহারঃ ।। ৩৷৷৪৮৷৷ কৃৎক্ষ্মে অৰ্থাৎ সকল কর্মে আর সমাধিতে উত্তম গৃহস্থের অধিকার আছে, অতএব পুৰ্বোক্ত দর্শন শ্রবণাদি বিধি গৃহস্থের প্রতি স্বীকার করিতে হইবেক ; যেহেতু বেদে কহিয়াছেন যে শ্রদ্ধার আধিক্য হইলে সকল দেবতা এবং উত্তম গৃহস্থ ব্যতিস্বরূপ হয়েন অর্থাৎ উত্তম গৃহস্থ দৰ্শন শ্ৰবণাদি করিতে পারেন এবং স্মৃতিতেও এই বিধি আছে ॥৩৪, ৪৮ ৷৷ णैक-8»भं BDiYDBBDD BBBLDLB SBDB DDDLL DDDDDD DBD নিজৰ অথচ শাস্ত্রসন্মত। রামমোহনের অনুগামীদের এই ব্যাখ্যাই গ্ৰহনীয় ।
