[ > २२ } আমি আমার নিজ হার দেখাইয়া উহার হারের গৰ্ব্ব হরণ করিব । নিজ অপেক্ষা অধিক দেখিলেই লোকের গবর্ব খর্বব হয় । ২৯ । শশিপ্রভ মনে মনে এইরূপ স্থির করিয়া নিজ দাসী রোহিকাকে বলিলেন। রোহিকে তুমি সত্বর গিয়া আমার গৃহ হইতে হারটা লইয়া আইস । ৩০ । শশিপ্রভ কর্তৃক এইরূপ অভিহিত রোহিক ধৰ্ম্মকথা শ্রবণ ত্যাগ করিয়া অসময়ে যাইতে হইবে ভাবিয়া দীর্ঘনিশ্বাস ত্যাগ পূর্বক ক্ষণকাল চিন্তা করিয়াছিল ৷ ৩১ । হায় আমার ধৰ্ম্মকথা শ্রবণে একটা বিঘ্ন উপস্থিত হইল। আমি পরায়ত্তজীবন বশতঃ ইহা শুনিতেও পাইলাম না । ৩২ ৷ হাস্যরূপ সৌরভে পরিপূর্ণ ও কারুণ্যরূপ কেশরে ব্যাপ্ত ভগবানের মুখপদ্ম হইতে তদীয় বাক্যরূপ মধু ধন্য ব্যক্তিই প্রাপ্ত হয়। ৩৩। হয় দাস্যবৃত্তিতে কিছুমাত্র স্বাধীনতা থাকে না । ইহাতে শরীর ভগ্ন হয়। সুখের লেশও থাকে না । কেবল দুঃখের উপর দুঃখই হইয়া থাকে ৩৪ ৷ দাস্তবৃত্তিরূপ প্রয়াস দ্বারা লব্ধ ধন ও মানকণা বা অভু্যদয়, দীর্ঘ ও উষ্ণ নিশ্বাস দ্বারা তপ্ত করিয়া অতি কষ্টে ভোগ করিতে হয়। ৩৫ ৷ ভৃত্যগণের প্রভুর সহিত দর্শনকালে প্রথমতঃ মাননাশ, গুণগ্লানি, তেজোনাশ ও পরিশ্রম এইগুলিই ফললাভ হয় । ৩৬ । দাস্তবৃত্তি চরণদ্বয়ের একটা লৌহময় বন্ধনশৃঙ্খলা স্বরূপ এবং অবহেলা ও অবমাননার আস্পদ। উহা নিজকাৰ্য্যের নিষেধক অকাট্য নিয়তিস্বরূপ এবং নিদ্রাস্তখের দ্রোহকারক । উহা তাশামৃগের একটা প্রকাণ্ড জাল ও সাধুসঙ্গের একান্ত বিরোধী। সেবারক্তি মুগ্ধ জনের মরীচিকাময় মরুভূমিস্বরূপ। উহাতে শরীরের ক্ষয় হইয় থাকে । ৩৭ ৷
