Ꮌ Ꮈ ?Ꭹ শোভিতমস্তক এবং ভগবানের মুখপদ্ম বিলোকনার্থ নির্নিমেযনয়ন তত্ৰত্য জনগণ মর্ত্য হইয়াও ক্ষণকাল অমর্ত্যভাব প্রাপ্ত হইয়াছিল । ৫০ । আকাশপ্রাঙ্গণে দেবদুন্দুভি শঙ্খ ও তুর্য্যঘোষসমন্বিত এবং পুষ্পবৃষ্টি ও অট্টহাস মিশ্রিত গন্ধৰ্ব্ব কিন্নর মুনীশ্বর ও চারণগণের স্তুতিবাদশব্দ স্ফীত হইয়া বিচরণ করিয়াছিল ৫১ ৷ সেখানে অরুণবর্ণ অধরদলসমন্বিত ও দশনাংশুরূপ শুভ্ৰ কেশর বিকীর্ণকারী ভগবানের বদনারবিন্দ হইতে সৎসৌরভময়, সুস্বর ও পুণ্যজনক মধুর বাক্যরূপ মধু পান করিয়া লোকে ধন্য হইয়ছিল । ৫২ ৷ তোমরা পাপ পরিত্যাগ কর। পুণ্যপীজ নিষিক্ত কর । শক্রতা ত্যাগ কর । শান্তিসুখ ভজন কর । মৃত্যুবিধাপহারক জ্ঞানামৃত পান কর । কুশলকৰ্ম্মের সহায়ভূত এই দেহ চিরকাল থাকিবে না। ৫৩ ৷ লক্ষী চঞ্চল । যৌবনও জরার অনুগত। দেহত রোগরাশির নিবাসস্থান। প্রাণ পথিকের ন্যায় দেহকুটারে কিছুক্ষণের জন্য অবস্থান করে। অতএব নিত্য অভু্যদয়সম্পন্ন ধৰ্ম্মপথে যাইতে প্রযত্ন কর । ৫৪ ৷ ইত্যাদি প্রকার সুস্পষ্ট জ্ঞানময় বিবেককোমল ও বজ্রসদৃশ ভগবানের কুশলোপদেশদ্বারা তত্ৰত্য জনগণের সৎকায়দৃষ্টিরূপ বিংশতিশৃঙ্গ শৈল তৎক্ষণাৎ বিদলি ত হইয়াছিল । ৫৫ ৷ ক্ষপণকগণ ভগবানের ঋদ্ধিপ্রভ। বিলোকন করিয়া মন্ত্রাহত বিষধরের ন্যায় ভগ্নদৰ্প হইল এবং সূৰ্য্যকিরণপ্রভায় অভিভূত দীপের ন্যায় নিম্প্রভ হইয়া চিত্রাপিতবৎ চিরনিশ্চলভাব প্রাপ্ত হইল । ৫৬ ৷ ইত্যবসরে সতত ভগবানের পক্ষপাতী পৃথিবীন্দ্র নবধৰ্ম্মের বিপক্ষ হইয়া বর্ষবরগণ দ্বারা ক্ষপণকগণের কর্ণচ্ছেদ করিয়া তাহাদিগকে রন্ধ শ্রয়ী করিলেন । ৫৭ ৷ অনন্তর শরণ্য এবং পর্বত ও বনস্থলীর মণিস্বরূপ ভগবান
