{ ১৩ } সিক্ত ঐ বিবাহকার্যা সম্পন্ন হইবে । ঐ স্থলে সমান গুণসম্পন্ন দম্পতীর সমাগমদর্শনে পুলকিত হইয়া জনগণ বিধাতার ভূরি ভূরি প্রশংসা করিবেন । ৬৫ ৷ গন্ধৰ্ব্বরাজকুমার এবংবিধ সুহৃদ্ধাক শ্রবণ করিয়া উচ্ছলিত আনন্দে পুলকিত হইলেন, ও সেই দিবসের অবশিষ্ট কালকে যুগসদৃশ জ্ঞান করিয়া নিজালয়ে গমন করিলেন । ৬৬ ৷ অনন্তর সূর্যদেব রক্তবর্ণ ধারণ করিলেন । বোপ হইল যেন তিনি গগনোদানে সন্ধীবধুর সঠিত সঙ্গত হইয়া তদীয় কুঙ্কুমরাগে রঞ্জিত ইষ্টলেন ৬৭ দিনান্তসময়ে পদ্মনীকান্ত স্বর্যা বিশ্রান্তির জন্য পৰ্ব্বতশিখররূপ গৃহে গমন BBB BB BBS BB BBB BBBB BBBBB BB BBBB SBBBBS হঠলেন । ৬৮ ৷৷ • তৎপরে দিনপতি স্বর্য পশ্চিম সাগরে প্রৰিষ্ট হইলে পর আকাশমণ্ডল বহুসহস্ৰ নক্ষত্রে শোভিত হইল । বোপ হইল যেন সূর্যদেবের জলোপরি পতন জন্য উদগত বারিবিন্দুসকল আকাশে গিয়া লাগিল । ৬৯ ৷ ক্রমে ঈষৎস্যামবর্ণ সন্ধা ভুবনরূপ ভাজন হইতে সন্ধ্যারাগরূপ মদিরা পান করিয়া ক্ষণকাল যেন মত্ত হইয়া ঘূর্ণিত হইলেন । ৭০ ৷ অনন্তর ইন্দ্রের বিলাসবসতিভূত প্রাচী দিক্ আসন্ন চন্দ্রের জোৎস্নারূপ চন্দন সৰ্ব্বাঙ্গে বিলেপন করিলেন । ৭১ ৷ ক্রমে ভোগিগণের সোভাগাভোগলীলার পোষক সুধাকিরণ চন্দ্র রজনীমুখের তিলকের ন্যায় উদিত হইলেন । ৭২ ৷ কুমুদ্বতী বিলাস ও হাস্য সহকারে চন্দ্রের অভিমুখী হইতেছে দেখিয়া নলিনী ঈর্ষা প্রযুক্ত লীন ইষ্টলেন ও তাঙ্গর কান্তিও বিলুপ্ত হইল । ৭৩ ৷ চন্দ্ররূপ নুতন তিলকে ভূষিতা ও তারাগণচিত্রিত রজনী মুনিগণেরও সংযমগুণের বিরোধিনী হইয়া উঠিল । ৭৪ ৷ ঈদৃশ নিশাকালে মলয়ব ঠী নিজগৃহে অতিশয় উৎকণ্ঠিত ভাবে জীমূতবাহনেরই চিন্তা করতঃ বিনিদ্র অবস্থাতেই রাত্রি যাপন করিলেন ও মনে মনে ভাবিতে লাগিলেন । ৭৫ ৷ মদীয় বিবাহের অন্তরবর্তিনী এই যামিনী বামা (অর্থাৎ প্রতিকূল ) হইয়া শত যামার ন্যায় হইয়াছে ( অর্থাৎ প্রভা তা হইতেছে না ) । ৭৬ ৷
