| 4 to বৃক্ষটি ছেদন করিলে অন্যত্র গিয়া আমি সুখে থাকিতে পারিব না। সঙ্গ ও অভ্যাসজন্য প্রীতি মুনিগণও ত্যাগ করিতে পারেন না। ২৬। দেবতা এইরূপ চিন্তা করিয়া সত্বর ইন্দ্রের মন্দিরে গমন করিলেন এবং ইন্দ্রকে এই কথা জানাইয়া সভয়ে বললেন,—আমি সেই ব্লক্ষে থাকিয়া জনগণ কর্তৃক পূজামান হইলে ও নানা জন উপবাসাদি করিয়া নানা বিষয় প্রার্থনা করার অত্যন্ত বিত্র ত হইয়াছি । ২৭-২৮ । কেহ বা পুণ্যবলে ফল লাভ করে, কেহ বা তাধোবদনে চলিয়া যায় । কতকগুলি হঠ মুখ খলব্রতদ্বারা সেইখানেই লয় প্রাপ্ত হয়। ২৯ । গতানুগতিকন্যায়ে লোক প্রসিদ্ধ স্থানেই শরণাগত স্থয় । তাহার মূৰ্খতাবশতঃ সর্বদ্যুঃখ নাশের জন্য সামার নিপটে আসে ; ৩১ । নির্দেবাধ জনগণ কর্তৃক এই রূপে উদ্বেজিত হইয়াও আমি বৃক্ষটির গুণে আকৃষ্ট হইয় তাহা ত্যাগ করিতে পারি না ; ৩১ । গন্ধলুব্ধ ভ্রমর বন্ধনরেশ গণ্য না করিয়া পঙ্কজে প্রবেশ করে। হংস মৃণাল তাস্বাদন করিবার জপ সমধ্যে যাইহে ভয় করে না । শীত" ব্যক্তি ধুম ভয়ের জন্ম লাগি, {{গ করে না। যাহার যাহাতে আবশ্বক থাকে, সে তjহার দোষ ও সহ্য করিয়া থাকে । ৩২ ৷ অতএব প্রভো ! আমি রক্ষ-বিয়োগভয়ে দুঃখিত হইতেছি ; আমায় রক্ষা করুন। স্থানভ্যাগে দেহার দেহত্যাগের ন্যায় কষ্ট বোধ হয় । ৩৩ { শচীপতি দেবতাকর্তৃক এইরূপ: স প্রণয়ে প্রর্থিত হইয়। মনে মনে ভাবিলেন যে, গৃহপতির পুত্ৰলাভ তাহারই কৰ্ম্ময়ত্ত ৷ ৩৪ । ইত্যবসরে দেবরাজ দেখিলেন যে, দেবপুত্র স্থমতির স্বৰ্গ হইতে চু্যত হইবার সময় উপস্থিত হইয়াছে । ৩৫ ৷ খল জনের নিকট নত হইলে যেরূপ কীৰ্ত্তি স্নান হয়, তদ্রুপ তাহার মালা স্নান হইয়াছে । দৈন্য,গম যেরূপ যাক্রোবৃত্তি প্রাদুর্ভূত হয়,
