[ 8a२ ] তত্ত্বজ্ঞ পণ্ডিতগণ যখন প্রণিধান সহকারে শুনিতে ইচ্ছা করেন, তখনই জাতিকুসুমের পরিমলাপেক্ষ মনোজ্ঞ বাক্যচাতুৰ্য্য শ্রীতিমধুর হয়। অনুপযুক্ত সময়ে সৰ্ব্বাঙ্গস্বন্দর বাক্যপ্রয়োগের আড়ম্বর করিলে তাহা বিফল হয় । ১৬ । অমাত্য নরনাথের এইরূপ হৃদয়গ্রাহী বাক্য শ্রবণ করিয়া রাজাকে বললেন,—হে রাজন। আপনার নূতন শ্লোক ত্রিভুবনমধ্যে উৎকৃষ্ট বলিয়া অভিহিত হয়। অন্য স্বভাষিতের প্রয়োজন কি ? ১৭-১৮ । হে বদান্তবর। আপনি বিদ্যাবিনোদী ও বিদ্বজ্জনের সমাদরকারী হওয়ায় সমস্ত পৃথিবীমণ্ডল বিদ্যাধরপুরসদৃশ হইয়াছে। ১৯। আপনি কলাবিদ্যারূপ কমলিনীর বিকাশক এবং গুণবানের মিত্র। আপনার অভু্যদয় হওয়ায় সমস্ত লোকই আলোকিত হইয়া সৎপণে যাইতেছে । ২০ । রাজা অনুরাগ সহকারে যে বিদ্যার আদর করেন, সেই বিদ্যাই বিদ্য। রাজা যেরূপ বিলাসের আদর করেন, সেই বিলাসই বিলাস । রাজা যে সকল গুণের আদর করেন, সেই গুণই গুণ। রাজা যে লোককে আদর করেন, সেই লোকই লোক এবং রাজা যে চরিত্রের আদর করেন, তাহাই সচ্চরিত্র। রাজা আদর করায় উক্ত সকল বস্তুই লোকেরও প্রিয় হয় । ২১ । রাজা স্বয়ং বিদ্বান হইলে বিদ্যাচর্চার উৎসব অতিশয় বৰ্দ্ধিত হয় । রাজা শুর হইলে রণরঙ্গের অভিরুচি বৰ্দ্ধিত হয়। রাজা মূঢ় হইলে প্রজারাও মূঢ় হয়। রাজা চঞ্চলস্বভাব হইলে প্রজারাও চঞ্চল হয় এবং রাজা ক্র রস্বভাব হইলে প্রজারাও নৃশংস হয়। রাজা যাহা যাহা করেন, সমস্ত প্রজাই তাহা করিয়া থাকে। ২২ । সজ্জনরূপ পুষ্পের বিকাশক, বসন্তসদৃশ, সুরসিক ও বিদ্বান রাজা প্রজাগণের বহু পুণ্যে হইয়া থাকে। ২৩ ।
