[t لاث তপস্বারা অস্থিচৰ্ম্মাবশেষ হইয়া ভোগিজনকে দেখিয়া ঈর্ষা করে এবং প্রেতের ন্যায় সদাই পরদত্ত বস্তু আহার করে । ২৯ । হে পুত্ৰ ! বনে বাস করা ও ধূলিদ্বারা দেহ আচ্ছাদন করা দুই সমান। ব্রহ্মচৰ্য্যপালন করা সমুদ্রশোষণের ন্যায় দুঃসাধ্য । ৩০ । বনমুখ প্রায়শঃই দাবাল্লির ধূমরূপ বিকট ভ্ৰকুটদ্বারা ভীষণ । বনে যে সকল গুহা-গৃহ আছে তাহাও কৃকলাস ও পেচকাদির বাসস্থান । বনস্থলী সততই সিংহকর্তৃক হত দ্বিরদগণের রক্তে লোহিতবর্ণই থাকে। গুহ ত্যাগ করিয়া এরূপ বনস্থলীতে কাহার সন্তোষ, হইতে পারে । ৩১ । পূর্ণকাম ব্যক্তি সংযম ইচ্ছা করে। সংযমী ব্যক্তি শ্যামা নারীর রতি স্মরণ করে। ভোজনে তৃপ্তজন তীব্রতর ব্রত করিতে ইচ্ছা করে। ক্ষুধিতজন ভক্ষ্যদ্রব্য ইচ্ছা করে । একাকী জন লোকসমাগম ইচ্ছা করে । জনসমাগমে উদ্বিগ্ন জন বনে বাস করিতে চাহে । অনেকেই কোনরূপ অবমান প্রাপ্ত হইয়া গৃহত্যাগপূর্বক বনে গিয়াও পুনশ্চ গৃহান্বেষণে তৎপর হয় দেখা যায় । ৩২ ৷ হে পুত্ৰ ! আমাকে ত্যাগ করিয়া তোমার বনে যাওয়া উচিত হয় ন। । তোমার শক্রগণের বনবাসে মনোরথ হউক । ৩৩ ৷ মুক্তা-মালা-রূপ হাস্যশালিনী মানিনী রাজলক্ষী হস্তস্থিত অসির ন্যায় পরিত্যক্ত হইলে পুনর্ববার আর আসে না । ৩৪ ৷ কাশীসুন্দর পিতাকন্তু ক এইরূপ কথিত হইয়াও নিজ নিশ্চয় হইতে বিচলিত হন নাই। মহাত্মাগণের সঙ্কল্প বজ্র ও রত্নশিখার ন্যায় হয় । ৩৫ ৷ জননীগণ, অমাতাগণ ও পুরবাসী প্রধান জনগণকর্তৃক পুনঃ পুনঃ প্রার্থিত হইয়াও তিনি তিন দিন মৌনী ও আহারবর্জিত হইয়াছিলেন । ৩৬ ।
