गिकू-काश्नौि । Yvo এখনো নিঃশেষিত হয় নাই। এক জনের কাছে ল্যাবেণ্ডরের আরক ছিল, দেহ উপরে তুলিয়া তাহার এক শিশি আরক। মুমূর্ষু ব্যক্তির মুখে ঢালিয়া দিলেন সে তৎক্ষণাৎ বাঁচিয়া উঠিল । ইংরাজগণ সে ব্যক্তিকে সঙ্গে লইয়া গৃহে পেঁৗছিয়া দিলেন কিন্তু সে নিজ গৃহে স্থান পায় না। তাহার আত্মীয় স্বজন তাহাকে জীবিত পাইয়া কোথায় সাদরে ডাকিয়া লইবে, না তাহার প্রবেশদ্বার বন্ধ করিয়া দিল। সে বেচারী গৃহ হইতে বহিস্কৃত হইয়া কোথায় যায়—কি করিয়া উদর পোষণ করেমহা বিপদ । অবশেষে যিনি দয়া করিয়া তাহার প্রাণ রক্ষা করিয়াছিলেন। তঁহারই দয়ার উপর তাহার গ্ৰাসাচ্ছাদনের ভার পড়িল। বঁচিয়া উঠিয়া লোকটার কি আপশোষ ! সে তাহার জীবনদাতার প্রতি কৃতজ্ঞ হইবে কি—এমন দিন যায় নাই যে তাহার এই দুঃসহ দুঃখ ও কষ্টের কারণ বলিয়া সেই ইংরাজকে সে শত শত তিরষ্কার না করিয়াছে। তিন বৎসর এইরূপে যায় পরে আবার সে ব্যাধিগ্ৰস্ত হয়। এবার তাহার মরিবার অগাধ সাধ মিটিয়া গেল, আর কেহ তাহাতে বাধা দিল না । অৰ্দ্ধশতাব্দী পূর্বে এই ঘটনা বঙ্গ-দেশে ঘটিয়াছিল—আর এক্ষণকার কি বিপরীত চিত্ৰ ! ল্যাবেণ্ডার-লোহিত ল্যাবেণ্ডরের উপরেও এখনকার লোকের ওরূপ বিষদৃষ্টি নাই। ভিন্নজাতির লোকদের সহিত একাসনে বসিয়া পানাহার এখন ধৰ্ত্তব্যের মধ্যে গণ্য হয় না। কোন হিন্দু হোটেলে গিয়া প্রকাশ্যে সাহেৰীয়ানা খানা খাইলেও জাতির লোকেরা তাহা দেখিয়াও Sèr
