& ( a বোম্বাই চিত্ৰ । এই ঘটনায় যুদ্ধের পরিণাম সূচিত হইল। রাজা অশ্বারাঢ় হইয়া বাণ জর্জরিত দেহে বীরের ন্যায় যুদ্ধ করিতে লাগিলেন। কিন্তু তাহার কোন ফল হইল না, রণোন্মত্ত আরব সৈন্য-মাঝে ক্ষত বিক্ষত হইয়া কাল কবলে পতিত হইলেন । दीद्धांश्नों এই শঙ্কটের সময় রাজ্ঞীর অসাধারণ সাহস ও রাজমহিষী৷ } বীরত্বের পরিচয় পাওয়া যায়। বিক্ষিপ্ত সেনাদল একত্ৰিত করিয়া সেই বীরাঙ্গনা ব্ৰাহ্মণাবাদ রক্ষার একবার শেষ চেষ্টা দেখেন, যতক্ষণ পারিলেন শত্রু আক্রমণ প্রতিরোধ করিলেন, পরিশেষে অন্নাভাবে সৈন্যদের মধ্যে হাহাকার পড়িয়া গেল। আর তাহারা তিষ্ঠিতে পারে না। পরে তাহার রাজপুত বীরোচিত ‘জোহর” ব্ৰতে ব্ৰতী হইয়া স্ত্রী পুত্ৰদিগকে জ্বলন্ত চিন্তানলে আহুতি প্ৰদান করিল-পুরুষেরা নগর দ্বার খুলিয়া তরবার হস্তে আরিদলে প্ৰবিষ্ট হইয়া প্ৰাণত্যাগ করিল। ইহার পর ডাহীরের রাজ্য মুসলমানদের চরণতলে ন্যস্ত হইল। মুলতানে যবন জয়পতাকা উডউীন হইল । ক্রমে হিন্দু ও আরবদের মধ্যে একটা বােঝা পড়ার সূত্ৰপাত হইল। হিন্দু শ্রেষ্ঠীরা যবনকে কর দিতে স্বীকৃত হইলেন কিন্তু এই সম্বন্ধে এক প্রশ্ন উত্থাপিত হইল। হিন্দু দেবালয় উচ্ছন্ন-পূজাৰ্চনা বন্ধ হইয়া পৌত্তলিকতার উচ্ছেদ সাধন হইয়াছে—ব্রাহ্মণদের দেবত্ৰ ব্ৰহ্মত্র ভূমি সম্পত্তি কাড়িয়া লওয়া হইয়াছে—করদ রাজ্যে কি এই সকল নষ্টাধিকার প্রত্যপণ করা যাইতে পারে ? তাহা হইলে কি পৌত্তলিকতার প্রশ্ৰয় দেওয়া
