SPV) বোঙ্গাই চিত্ৰ । করিতেছেন । এই লিঙ্গের উপর একটি আকার আছে কোন কোন পণ্ডিত বলেন যে তাহা ওকার প্রতিপাদক চিহ্ন । Cडब्द ७ भशरशो} আরো কতক পা চলিয়া গেলে প্ৰবেশ দ্বারের কাছাকাছি মহাদেবের অষ্টভুজ ভৈরব মূৰ্ত্তি ও যোগাসনস্থিত মহাযোগী এই মূৰ্ত্তিদ্বয় দৃষ্ট হইবে। এই সকল খোদিত মূৰ্ত্তি কল্পনা-যানে আমাদিগকে দেব সভায় উপনীত করে । কোথাও দ্বারপালগণ যষ্টিহস্তে পিশাচ সঙ্গে দণ্ডায়মান-কোথাও হর-পার্বতীর বিবাহোৎসবকোথাও তঁহাদের কৈলাসে ঘরকন্না—কোথাও মহাদেব ভূতগণ সাথে তাণ্ডব নৃত্যে উন্মত্ত— কোথাও তিনি রুদ্রমূৰ্ত্তি কপালভূৎ— কোথাও বা ধ্যানমগ্ন মহাযোগী-কোন স্থানে দেখিবে কমলবাহন ব্ৰহ্মা-কোন স্থানে শঙ্খচক্ৰধারী বিষ্ণু— কোথাও ঐরাবতপৃষ্ঠে ইন্দ্রদেব, গণেশ, কাৰ্ত্তিক, কামদেব—তিলকধারী জটায়ু, কৈলাসশিখরতলে রাবণ-কোথাও গঙ্গা লক্ষী সরস্বতী মূৰ্ত্তিমতী । দুঃখের বিষয় যে খোদিত মূৰ্ত্তি সকল প্ৰায় সকলি বিকলাঙ্গ অথবা সম্পূর্ণ রূপে অঙ্গহীন । কালের হস্তে এই মন্দির ততটা ক্ষতিগ্ৰস্ত হয় নাই-দুৰ্দান্ত মুসলমানদের অত্যাচারেও ইহার অনিষ্টসাধন হয় নাই—ইহার যে এই দুর্দশ পাশ্চাত্য যবন দানবের উৎপীড়নই তাহার কারণ। এই মন্দির পূর্ণ যৌবনে যে কি সুন্দর ছিল তাহার চিত্র কল্পনাতেই রহিয়া যায় । 研可夺计可 এলিফাণ্টার জন্মকাল নিৰ্ণয় করা সহজ নহে ।
