সিন্ধু কাহিনী। SG আমাদের দেশের বিবাহ প্ৰণালী এ দুই মূল-সূত্রের উপরেই কুঠারাঘাত করে—তাহার ফল দাম্পত্য অসুখ,-দুঃখ দারিদ্র, হীনবীৰ্য্য সন্তান সন্ততি । বিবাহের বিষয়ে অনেক বলা হইয়াছে এখন আর কোন কথা পাড়া যাক। সংসারের দুই দিক আছে এক উজ্বল হাস্যময়, অপর দুঃখশোকসমন্বিত অন্ধকার। একদিকে মহোল্লাস অন্যদিকে হাহাকার। বিবাহের অভিনন্দন হইতে মৃত্যু শোকের ক্ৰন্দন হঠাৎ মনে উদয় হইল। আমাদের বিবাহ যেমন অনেক সময় পুতুলে পুতুলে বিবাহের ন্যায়—বিবাহের ভাণ। মাত্ৰ, তেমনি গুজরাটে একটা রীতি আছে তাহ শোকের ভাণ পেশাদারী শোক প্ৰকাশ । মৃত ব্যক্তির জন্য শোক করিতে হইলে একদল স্ত্রী ভাড়া করিয়া আনা হয়, তাহারা বুক চাপড়াইয়া মহা আৰ্ত্তনাদ আরম্ভ করে। পথে ঘাটে এইরূপ শোকভাণকারিণী বিলাসিনী দেখিতে পাইবে—দেখিলে মনে হয় যেন কাহার কি সর্বনাশ উপস্থিত হইয়াছে। কিন্তু তাহদের তালে তালে বক্ষাঘাত—অশ্রুহীন-বিলাপধ্বনি ও কৃত্ৰিম ভাবভঙ্গী দেখিয়া শীঘ্রই সে ভ্রম দূর হয়। যেমন কৃত্ৰিম আমোদ তেমনি কৃত্ৰিম বিলাপ-সংসার কৃত্রিমতায় পরিপূর্ণ। এ দেশের আচার ব্যবহার বর্ণন উপলক্ষে পান ভোজনের রীতি জানিতে তোমার কৌতুহল হইতে পারে। আহার বিষয়ে এখানকার ব্ৰাহ্মণ ও উচ্চ জাতিদের মধ্যে মৎস্য মাংস পরিহাৰ্য্য। তবুও মাংসাশী জাতির সংখ্যা কম নয়। কোঙ্কণ
