১৷৶৹
২৬
রাগ শীবরী
শান্তিপাদানাম্— তুলা ধুণি ধুণি আঁসু রে আঁসু।
আঁসু ধুণি ধুণি নিরবর সেসু॥ ধ্রু ॥
তউসে হেরুঅ ণ পাবিঅই।
সান্তি ভণই কিণ স ভাবিঅই॥ ধ্রু ॥
তুলা ধুণি ধুণি সুণে অহারিউ।
পুন লইআঁ অপণা চটারিউ॥ ধ্রু ॥
বহল বট দুই মার ন দিশঅ।
শান্তি ভণই বালাগ ন পইসঅ॥ ধ্রু ॥
কাজ ন কারণ জ এহু জুগতি।
সঅসঁবেঅণ বোলথি সান্তি॥ ধ্রু ॥
(কায়, বাক্, চিত্ত এবং তদুদ্ভূত ত্রৈলোক্যরূপ) তুলাকে ধুনিয়া ধুনিয়া আঁশ আঁশ [করা হইল এবং সেই] আঁশসকল ধুনিয়া ধুনিয়া পরিশেষে [তাহাদিগকে] নিরবয়ব [করা হইল]। (তাহারা) তাদৃশ (নিরবয়ব) হওয়ায় এবং তাহাদের পুনরভ্যুদয়ের (হেত্বন্তর না থাকায় তাহাদিগকে আর) দেখিতে পাওয়া যাইতেছে না। শান্তি বলিতেছেন—(যখন দেখাই যাইতেছে না, তখন) তাহাকে কেন ভাবিব? তুলা ধুনিয়া ধুনিয়া (প্রভাস্বর) শূন্য [তাহা] আহার করিয়াছে। আবার (প্রভাস্বর শূন্যকে) লইয়া আপনাকে (ভাবক ও ভাব্যরূপ আত্মগ্রহকে) বাধিত করা হইয়াছে। বিস্তৃত [এই] বর্ত্ম, দ্বয়াকারকে এখানে মারিয়া ফেলা হইয়াছে, [তাহাকে আর] দেখা যাইতেছে না। শান্তি বলিতেছেন,—বালক ও অজ্ঞ[ব্যাখ্যা ১] (লোকে এই ধর্ম্মে) প্রবেশ করিতে পারে না। (কেন প্রবেশ করিতে পারে না?) কার্য্য ও কারণবিহীন যে স্বসংবেদন, [তাহারই কথা] শান্তি বলিতেছেন, এই হইল যুক্তি।
২৭
রাগ কামোদ
ভুসুকুপাদানাম্— অধরাতি ভর কমল বিকসিউ।
বতিস জোইণী তসু অঙ্গ উহ্নসিউ॥ ধ্রু॥
চালিঅ ষষহর মাগে অবধূই।
রঅণহু ষহজে কহেই॥ ধ্রু॥
- ↑ বাল ও অজ্ঞ—অগ্গ = বালাগ।
