এক্কেঁবরেত্যাদি
এতেন নিষ্কেবলেন বরপ্রবরগুরুপাদাপেক্ষিতেন লক্ষ্যতে। এব[ং] স্পষ্টার্থমাহ।
জই গুরুবুত্তবো হিঅহি পইস্সই ইতি।
যৎ গুরূক্তমার্গ হৃদয়গত(ং) ভবতি। তদা—
ণিচ্ছিঅ হত্থঠ বিঅ উদীসই
যথা ক্বচিৎ পুরুষেণ চিন্তামণিঃ প্রাপ্যতে। তদা নিশ্চিতং তদু[৮ক]দ্দেশে দানাদি ক্রিয়তে। তেনেহাপি সহজস্বরূপে প্রাপ্তে সতি চিন্তামণিবৎ সর্বসত্ত্বান্ তন্ময়ং করোতি। সর্ব্বস্বং দ্রবিণাদি ত্যাজ্যং করোতি।
ঈদৃশস্য মার্গস্যাজ্ঞানাৎ গ্রন্থকারঃ সরহেত্যাদিনা পরিদেবনাং করোতি।
জগ বাহিঅ আলেমিতি।
সর্ব্বং জগৎ আলেন তীর্থিকাদিনা বাহিতমিতি।
ণিঅ সহাব ণউ লক্ষিউ বালেমিতি।
তৈর্বালজাতীয়ৈর্নিজরূপং সহজস্বভাবমিদং ন লক্ষিতং, ন সদ্গুরব আরাধিতাঃ। তদা তে ষড়্গত্যাদিদুঃখমনুভবন্তি। এতদেব ন কেবলং তীর্থিকস্য, শ্রমণমাহ।
মাণহীণ পব্বজ্জে রহিঅউ ইতি।
যদা তেন শ্রমণেন সম্যগ্জ্ঞানহীনেন প্রব্রজ্যাগৃহীতবিনয়াদিলক্ষণশিক্ষারক্ষণং কৃতং বা তেষাং ফল[ং] ন ভবতি।
কুত আ(মা)হ।
ঘরহি বসন্তে ভজ্জে সহিঅউ।
যদা গৃহারম্ভাদি আশ্রম[ং] ন করোতি। তদা ব্রতভঙ্গস্তেন সর্ব্বচর্য্যাদীনাঞ্চ ভঙ্গঃ। একপ্রতিজ্ঞাভঙ্গেন চ সর্ব্বেষাং ভঙ্গঃ। যথা একেন পুরুষেণ বিষভক্ষিতেন সর্ব্বেষু জন্তুষু ভঙ্গং জায়তে। তস্মিন্নেকে ম্রিয়মাণে সর্বেষাং ন ভক্ষিতেপি বিষমরণভয়ং জায়তে। তদা যৎ কিঞ্চিদ্ ভক্ষিতং তৎ সর্ব্বং সুপরীক্ষিতেন ভক্ষণং করোতি। বিষতত্ত্বং বা অভ্যস্যতি। তচ্চাদাবেব সুনিশ্চিততয়া নো চেৎ ভঙ্গ[ঃ] জায়তে। এবং যৎকিঞ্চিৎ ব্রতচর্য্যাদি গৃহ্যতে তৎসর্ব্বং দৃঢ়প্রতিজ্ঞায়েতি। তস্য চ।
জই ভিড়ি বিষঅ রমন্ত ন মুচ্চই।
যদি চ দৃঢ়বিষয়সেবারতিং ন ত্যজতি। তদা গ্রন্থকারেণ।
পরিআণ কি উচ্চই। ইতি [৯]
