Robyo বৌদ্ধধৰ্ম্ম । নিকৃষ্ট পন্থা বিবেচনা করেন ও তঁহাদের বিশ্বাস এই ষে মনুষ্যের সদগতি-সাধন পক্ষে মহাযানই উত্তম সাধন। মহাযান মত যে সমগ্ৰ আৰ্যাবৰ্ত্তে প্রচারিত হয় তাহা বলা যায় না, ঐ প্রদেশেও হীনযান মতাবলম্বী লোক দেখিতে পাওয়া যায়; আবার দাক্ষিণাত্যের বৌদ্ধেরও অনেকে কণিঙ্কের প্রভাবে মহাযান মত গ্ৰহণ করেন। তবে এই কয়েকটী ব্যতিক্রম ছাড়িয়া দিলে সামান্যতঃ বলা যাইতে পারে যে, সিংহল শ্যাম ও ব্ৰহ্মদেশে হীনযান মত প্ৰচলিত ; চীন, জাপান, নেপাল, তিববতীয় উত্তর-বাসীগণ মহাযান মতাবলম্বী। অশ্বঘোধি, বসুমিত্ৰ, নাগাৰ্জন প্রভৃতি বড় বড় পণ্ডিতেরা মহাযান মতের প্ৰধান পোষক ছিলেন। কিন্তু আমার ক্ষুদ্ৰ বুদ্ধিতে যত দূর বুঝিতে পারিয়াছি, আমার মতে নামকরণ উল্টা হইয়াছে। বুদ্ধোপদিষ্ট মূল ধৰ্ম্মের আভাস যদি কোথাও থাকে তাহা পালি ধৰ্ম্মশাস্ত্রে থাকাই সম্ভব, আর হীনযান মত যদি সেই শাস্ত্ৰ-সম্মত হয় তাহা হইলে ঐ মতটাই আদিম ধৰ্ম্মের অনুযায়ী হওয়া সম্ভব । উহারই নাম “মহাযান” হওয়া সঙ্গত বোধ হয় । ব্ৰাহ্মণ্য ও বৌদ্ধধৰ্ম্ম —
- বৌদ্ধধৰ্ম্মের ইতিহাসে ব্ৰাহ্মণ্য ধৰ্ম্মের সহিত তাহার ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধ পদে পদে প্ৰতিভাত হয়; বিশেষতঃ সংস্কৃত ভাষায় মহাযান শাস্ত্ররচনা প্রচারের সঙ্গে সঙ্গে ঐ উভয় ধৰ্ম্মের সম্মিশ্রণ ও একীকরণ আরো ঘনীভূত হইয়া আসে। বৈদিক দেবতা অগ্নি ইন্দ্ৰাদি বৌদ্ধ দেব-রাজ্যে স্থান লাভ করিয়াছেন।
