পাতা:বৌদ্ধধর্ম - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/২২৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

cदोकषु । ASS ধৰ্ম্মানুষ্ঠানে অধিকতর উৎসাহ সঞ্চার হইতেছে। বোধিসত্ত্বের অবস্থা নিতান্ত মন্দ নহে। ইহঁরা তুষিত স্বৰ্গে দিব্য আরামে কাল-হরিণ করিতেছেন । পরিনির্বাণে নিবিয়া যাওয়া অপেক্ষা ইহঁদের স্বৰ্গকামনা বোধহয় যেন বলবত্তর, সুতরাং ইহঁরা নির্বাণ-পথ খুজিয়া বেড়াইবার কষ্ট ভোগ অপেক্ষা, যেমন সুখে আছেন তেমনি থাকিতেই ভালবাসেন । C ) বোধিসত্ত্বের বেলায় মহাযানীরা যেমন কল্পনার লাগাম ছাড়িয়া দিয়াছেন, বুদ্ধ বিষয়েও সেইরূপ। হীনযানীরা বুদ্ধসংখ্যা সর্বশুদ্ধ ২৫ জন নির্দিষ্ট করিয়াছেন, কিন্তু তাহা কেন ? তোমরা স্বীকার করিতেছি লোকপরিত্রাণার্থ যুগে যুগে বুদ্ধোদয় হইয়া থাকে। তবে ২৫ কেন,-কত কত লোকে, কত যুগে, কত শত বুদ্ধের অভু্যদয় হইয়াছে, কে বলিতে পারে। P কেন না, “কালোহয়ং নিরবধিবিপুল চ পৃথ্বী” কালের নাহিক সীমা, বিপুল ধারণী । মহাযান মতানুসারে সমুদায়ে কত বুদ্ধ, স্থির করা কঠিন । হজসন সাহেব ললিতবিস্তর ও অপরাপর গ্রন্থ হইতে ১৪৩ জন তথ্যাগতের নাম সংগ্ৰহ করিয়াছেন । শুধু বুদ্ধ-সংখ্যা নয়, ক্রমে বুদ্ধস্বরূপেরও অশেষ পরিবর্তন ঘটিয়াছে। পরিবর্তনের প্রণালী আমার যাহা সঙ্গত মনে হল ङांश ७३ বুদ্ধদেব আপনাতে কখনই ঐশীশক্তি আরোপ করেন। এমনকি, শিষ্যদিগের মধ্যে কেহ তঁহাকে ঈশ্বর বিষয়ক ;ে