TR- বৌদ্ধধৰ্ম্ম। 華 জিজ্ঞাসা করিলে, তিনি নিরুত্তর থাকাই শ্ৰেয়বোধে মৌনাবলম্বন করিয়া নিস্তব্ধ থাকিতেন । তিনি তঁাহার ধৰ্ম্ম এবং তঁাহার সঙ্ঘ, মৃত্যুর সময় এই দুইকে তঁাহার প্রতিনিধি স্বরূপ রাখিয়া গেলেন। কিন্তু পৃথিবী হইতে যেমনি তিনি অপস্থত হইলেন, তাহার কিয়াই পরে বৌদ্ধের তঁাহাকেই ঈশ্বরের স্থলাভিষিক্ত BDDLSDSDBBDB BDBDDB BD DuDB S DDD জীবনের সকল ঘটনা,-পূর্বজন্মকাহিনী, স্বৰ্গ হইতে অবতরণ, গৰ্বে বাস, জন্ম, শৈশবে বিদ্যাভ্যাস, যৌবনের লীলাখেলা, ” মহাভিনিস্ক্রমণ, তপশ্চৰ্য্যা, মারের সহিত সংগ্রাম, বুদ্ধত্ব প্ৰাপ্ত, ধৰ্ম্মপ্রচার, নির্বাণ,-ইহার প্রত্যেকটি ইন্দ্ৰজালে সংগঠিত হইল। এই গেল প্ৰথমাবস্থা। পরে ভাবিবুদ্ধ যে মৈত্ৰেয়, তাহার পূজাও প্ৰবৰ্ত্তিত হইল। বুদ্ধদেব ত পরিনির্বাণগত হইয়াছেন, যাইবার সময় তিনি মৈত্রেয়কেই আপনি উত্তরাধিকারী নির্দেশ করিয়া যান। মৈত্ৰেয় এখন জাগ্ৰত জীবন্ত দেবতা, তাহার KKDDS SDSDYD BBD BD BsLLD S S DBDBBD সাগর, সৌন্দর্য্যের সার, প্রিয়দর্শী, মধুরভাষী; তাহার তুষিত স্বৰ্গে গিয়া ভক্তেরা তঁহার সুরূপ দর্শন, মধুর বাণী শ্রবণ, তাহার সহবাসজনিত আনন্দ সম্ভোগ, এই জন্য লালায়িত; উত্তর দক্ষিণ উভয় সম্প্রদায়ী বৌন্ধেরাই তঁহাকে মানিয়া চলিতেছে । নকানেক সিংহল বৌদ্ধমন্দিরে বুদ্ধ ও মৈত্ৰেয়ের মুক্তি পাশা* অবস্থাপিত । হুয়েন সাং ও তাহার পূর্বাপর অন্যান্য মৃত্যুশয্যায়। মৈত্ৰেয়ের তুষিত স্বৰ্গলাভের জন্য প্রার্থনা
