বৌদ্ধধৰ্ম্ম । প্ৰথম পরিচ্ছেদ । ১ । বৌদ্ধধৰ্ম্ম কি ? জীশ্বর ও পরকালে বিশ্বাস মানবন্ধৰ্ম্মের ভিত্তিভূমি বলিয়া সামান্যতঃ নির্দেশ করা হইয়া থাকে ) ব্ৰাহ্মণ্য, খৃষ্টান, মুসলমান ধৰ্ম্ম, পৃথিবীর প্রধান এই তিন ধৰ্ম্ম ঐ ভিত্তির উপরে স্থাপিত। কিন্তু ইহা কি আশ্চৰ্য্য নহে যে, অনাত্মবাদী নিরীশ্বর রৌদ্ধধৰ্ম্ম দেশ বিদেশে প্ৰবেশ লাভ করিয়া, কোটি কোটি- মনুষ্যের উপর স্বীয় আধিপত্য বিস্তার করিয়াছে ? আমি এই প্রসঙ্গে বুদ্ধোপদিষ্ট আদিম বৌদ্ধধৰ্ম্মের কথা বলিতেছি, পরবত্তী কালে সে ধৰ্ম্মের আকার প্রকার পরিবর্তনের কথা স্বতন্ত্র। বুদ্ধদেব যে প্ৰকাশ্যভাবে আপনাকে নাস্তিক বলিয়া পরিচয় দিতেন তাহা নহে, কিন্তু ভিতরে প্রবেশ করিয়া দেখিলে তঁহার ধৰ্ম্মকে নিরীশ্বর বলা অসঙ্গত বোধ হয় ) বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রকৃত স্বরূপ লক্ষণ জানিতে হইলে, “ধূম্মচক্রের” উপর স্বভাবতঃ আমাদের দৃষ্টি পড়ে, কেননা বুদ্ধত্ব লাভের পরীক্ষণেই প্ৰকাশ্য সভায় তাহা বুদ্ধের প্রথম উপদেশ। ইহাতে ঈশ্বর-বিষয়ক প্রসঙ্গের কোম নিদর্শন নাই । ইহা হইতে আমরা যে বিষয়ে শিক্ষা লাভ করি, Vstt3 aRta 33Viv
