বৌদ্ধধৰ্ম্ম । (©ዓ প্ৰস্তাব করেন। বুদ্ধদেব তঁাহার এই প্ৰস্তাব অগ্রাহ করায়, দেবদত্ত অসন্তুষ্ট হইয়া গয়ানদীতীরস্থ স্বীয় বিহারে ফিরিয়া यान। किछूकाव्य °icद्र ऊँीशन श्लू श्श। চতুৰ্থ, রাজ-নাপিত উপালী। উপালী জাতিতে নাপিত, কিন্তু স্বীয় ধৰ্ম্মপ্ৰাণতা ও বুদ্ধিবলে তিনি বৌদ্ধমণ্ডলীর নেতৃবর্গের অগ্রগণ্য হয়েন। বৌদ্ধসজেব যে জাত্যভিমান স্থান লাভ করে নাই, তাহার এই এক জ্বলন্ত দৃষ্টান্ত। কপিলবস্তুতে বুদ্ধদেবের অবস্থান কালে একদিন যশোধরা তাহার পুত্র রাহুলকে রাজপুত্রের মত বেশভূষায় সাজাইয়া DDD BDBD DBD BD SBBBDS DBDBBB BDDBK BDBDD সাত বৎসর। মাতা তাহাকে বলিলেন, “ঐ যে সাধু দেখচিস, ঐ তোর পিতা। ওঁর কাছে কত টাকাকড়ি ঐশ্বৰ্য আছে,- কাছে গিয়া তোর বাপের ধন ভিক্ষা চাস ।” রাহুল বলিল“আমার পিতা ? রাজাই তা আমার বাবা, আর কে ?” যশোধরা বুদ্ধকে দেখাইয়া দিলেন। রাহুল বুদ্ধের নিকট গিয়া ভঁাহাকে পিতা বলিয়া ডাকিয় আপন পৈতৃক সম্পত্তি ভিক্ষা করিল। বুদ্ধ কহিলেন, “বৎস! সোণা, রূপা, মণিমাণিক্য আমার কাছে DDS S BDDD DBDD SBB DBBDBDDD DBDS DBBD DB BD পারি, যদি আমাকে কথা দেও যে, তাহা যত্নপূর্বক রক্ষা করিবে।” এই বলিয়া রাহুলকে তাহার ধারণানুসারে ধৰ্ম্মোপদেশ দিলেন, এবং বালক পিতৃ-উপদেশ গ্ৰহণ করিয়া বৌদ্ধসমাজভুক্ত হইল। এই বৃত্তান্ত রাজার কর্ণগোচর হইলে তিনি অত্যন্ত মনঃক্ষু
