বৌদ্ধধৰ্ম্ম। q9 প্রশ্ন উত্থাপন করিতে বিরত হইত না; বুদ্ধদেব সে-সকলের যথাসাধ্য • উত্তর প্রদান করিয়াছেন-যাহার উত্তর নাই, তাহাও বলিয়া দিয়াছেন। মালুখ্যপুত্রের প্রতি বুদ্ধের উপদেশ যাহা পূর্বে বিবৃত হইয়াছে, এইস্থলে তাহার পুনরুক্তি করা যাইতেছে। মালুখ্যপুত্র যখন এই সকল তত্ত্বের জ্ঞানলাভ মানসে বুদ্ধের নিকট উপদেশ প্রার্থনা করেন, তখন বুদ্ধদেব কহিলেন :- হে মালুখ্যপুত্ৰ-আমি কি কখন তোমাকে বলিয়াছি-“এস, আমার শিস্য হও—আমি তোমাকে বলিয়া দিব, জগৎ সৃষ্ট কি অনাদি, দেহ আত্মা পরস্পর ভিন্ন কি অভিন্ন-বুদ্ধ মরণোত্তর নবজীবন ধারণ করিবেন কি না ?-এই সকল সন্দেহ ভঞ্জন করিয়া উপদেশ দিব, আমি কি এমন কোন বচন দিয়াছি ?” । --না, গুরুদেব, তা দেন নাই । —এই সকল তত্ত্বজ্ঞান শিক্ষার উদ্দেশে কি তুমি আমাকে গুরু বলিয়া মানিয়াছ ? --না, তাহা নহে। বুদ্ধদেব কহিলেনSqBDBD DDuD BBDBDuD BBD DBDBDB DBBBDSSDD BO বন্ধুগণ একজন সুনিপুণ চিকিৎসক ডাকিয়া আনিল। যদি সেই BDBDD BDuD DBBDS S BDD DDB DBBDB BBB BDD BBBLE DDD আহত হইয়াছি, যে বাণ মারিয়াছে সে লোকটা কে ? ব্রাহ্মণ, ক্ষত্ৰিয়,বৈশ্য কি শূদ্র ? তাহার নাম কি ? নিবাস কোথায় ? সে বাণই বা কি রকমের বাণ ? এই সকল প্রশ্নের উত্তরে কি কোন লাভ আছে ? ফলে এই দাড়াইত যে, বা খা শেষ হইতে না হইতেই
