ব্যৰস্থ N9(e ঈে) অকস্মাৎ কোন হেতু বিমর্ণ-অৰ্থাৎ তক্তত্ব বহপোষ্যত্ব অক্ষমত্বাদিরূপ জীমূতবাহন প্রভৃতির সম্মত কারণ বিনা—এক পুত্রকে বিশেষ করিবে না। কারণ বিনা ভাগ শুন্য করবে না । কারণ অর্থাৎ শশস্ত্রেণক্ত পাতিত্যাদি এবং ইচ্ছাতে পরিত্যাগরাপ স্বত্বধ্বংসের কারণ । বি. দt. ভl. দ্বী র. ১। , তবর্ণলঙ্কারেরও এইমত । দ্রষ্টব্য—দ. তা.ট ৭ণ । (উ) ইচ্ছাকৃত অর্থাৎ স্বেীপার্জিত ধনমাত্রে পুৰ্ব্বেণাক্ত কারণ সহকারে ইচ্ছা কৃত। দা ভাটী.পূ.৭• । ১৭৬ কিন্তু কারণে (উ) নু্যনাধিক বিভাগ শাস্ত্রীয় । দা, ভা, পৃ. ৬৯ ৷ (উ) পূৰ্ব্বেণাক্ত কারণে—অর্থাং ভক্তত্ব বহুপেশষ্যস্বাদি হেতুতে । দী ভা, টা পৃ ৬৯ ১৭৭ অত্যন্ত ব্যাধি ক্রোধাদি জন্য আকুলচিত্ততায় কিম্বা কামাদি বিষয়ে অত্যন্ত আশজ্ঞ চিত্ততায় পিত। যদি এক পুত্রকে অধিক কিম্বা অলপ ভাগ দেন অথবা কিছু নাদেন তবে তদ্বিভাগ অসিদ্ধ* ৷ যেহেতু তেমত করণে তাহার প্রভুত্ব না থাকতে তাহ। অনধিকারির কৃত। /e ব্যাধিত কুপিত বিষয়ে অণশক্তচিত্ত (ও) এবং অযথণশাস্ত্রকারী পিতা বিভাগ করিতে প্রভ নহেন* ॥ নারদ । வி. (ও) বিষয়াশক্ততা—অর্থাৎ প্রিয়তমাস্ত্রীর পুত্রে অস্থরক্ততা । দ1. ক্র, সং, পৃ. ৪৪ ৷ ove মত্ত, উন্মত্ত, অtভ, ব্যসনী কে), বালক, ভয়াদিযুক্ত ও নিসসম্বন্ধ ব্যক্তি যে ব্যবহার অর্থাৎ বিষয়কৰ্ম্ম করে তাহ অসিদ্ধ * । যাজ্ঞবল্ক্য । কে) ব্যসনী—অর্থাৎ ক্রীড়াদিতে অশক্ত যেহেতু ব্যসনপদে অভিধানে বিপদ ভ্ৰংশ এবং কণমজ ও কেণপজ দোষ বুঝায়* । (গ) আদি শব্দে—অধীন দাস এবং পুত্ৰণদি বেশধ্য এই স্মার্জেণউক্তি যথার্থ* । জে) ব্যবহার পদে—ঞ্চণদণনাদি অষ্টাদশ ব্যবহার বোধ্য। এতাবত উন্মত্তাদি পিতার কৃত দায়ভণগ আসিদ্ধ * I পিতা যদি ক্রোধাদিতে এক পুত্রকে সৰ্ব্বস্ব কিম্বা প্রায় সৰ্ব্বস্ব দেন অপরকে না দেন অথবা কিঞ্চিৎ দেন, তবে তা হাতে তাহাকে বারণ কর্তব্য । প্রাগুক্ত বচনে পিতার অপ্রভূত্ত্ব কথিত হওয়াতে বৃহস্পতি প্রভূতির বচনে তদ্ধারণ নিষেধ হইতে পারে না”। কোল দা, ভ. পূ. ৫২। উ, দt. ক্র, সং. * = a ব্যবস্থা-দপণঃ । ঞ্জে) অকস্মাৎ কমপি হেতুং—তক্তত্ব বহুপোষ্যত্বt. ক্ষম ত্বাদিরূপং জীমূতবাহনাদি সন্মতং—বিনা একং পুত্ৰং ন বিশেষয়েৎ। কারণং বিনা ভাগখুনাং ন কুৰ্য্যাৎ । কারণং—অনংশতা-কণরণং শাস্ত্রেণক্তং পাতিত্যাদিকং, স্বেচ্ছয়া পরিত্যণগঞ্চ । বি. দা, ভ'. দ্বী, র, ১ । এবমেব স্ত্রীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কারঃ । দ্রষ্টব্যা— मॉ. उ1- छैौ. १० ।। (উ) ইচ্ছাকৃত এবেতি—স্বৰ্ণর্জিতমাত্রে পুৰ্ব্বেfক্ত কারণ সহকারেণ ইচ্ছাএবেতার্থঃ । দা.ভা. টী.পূ. ৭০। ১৭৬ পূৰ্ব্বোক্ত কারণাত্ত (উ) শাস্ত্রীয় এব বিষম বিভাগঃ । দা, ভা, পৃ. ৬৯ ৷ (উ) পূৰ্ব্বেণাক্ত কারণ২—অর্থাৎ ভক্তত্ব বহুপোষ্যত্বদেs 7 দা, ভা, টী. পূ. ৬৯ ৷ - ১৭৭ অত্যন্ত ব্যাধি ক্রোধাদ্যাকুলচিত্ততয়৷ কণমাদি-বিষয় সেবাবণীকৃত চিত্ততযা বা যদিভু একস্মৈ পুত্রায় অধিকং নু্যনম্বা দদাতি কিঞ্চিন্নদদাতি বা তদা সবিভাগোহসিদ্ধঃ* । অপ্রভুত্বহেতুনা অনধিকারিকৃতত্বাং । ব্যাধিতঃ কুপিতশ্চৈব বিষয়াশক্ত চেতনঃ (ও) । অযথাশাস্ত্রকারীচ ন বিভাগে পিত৷ প্ৰভুঃ* ॥ নারদঃ । ওে) বিষয়াশক্তত্বং—সুভগা-পুত্ৰহাদিন। দt. ক্র, সং• পূ. ৪৪ ৷ মত্তোন্মত্তাত্ত ব্যসনী (ক) বৰ্ণল ভীতাদি যোজিত । অসম্বন্ধকৃতশ্চৈব ব্যবহারে (ই) ন সিদ্ধতি” । যাজ্ঞবল্ক্যঃ (ক) ব্যসনী—ক্রেীড়াদ্য শক্তঃ । বসনং বিপদিগ্রংশে দেশষে কণমজ কোপজে ইত্যভিধানাৎ*। (গ) আদি—শক্ষণ দম্বতন্ত্র দাসপুত্রাদেগ্রহণমিতি স্মাৰ্জৈরুক্তং যুক্তমেব। (জ) ব্যবহার পদে—ঋণদণনদাষ্টণদশনমেৰ গ্ৰহণাৎ—উন্মত্তাদিন পিত্রাকৃত দায়ভাগে। ভ* । ు পিতা ক্রোধাদেকস্মৈ সৰ্ব্বস্বং কিঞ্চিদুন সৰ্ব্বস্বস্বাদদগতি অপরন্মৈ ন দদণতি কিঞ্চিদ্বাদদণতি তত্ৰতু বারণং কৰ্ত্তবমেব। বৃহস্পতি বচনানিতু তদ্বtরণং নিষেদ্ধ,ং ন শকুবন্তি প্রাগুক্ত বচনে পিতুর প্রভুত্ব কথনাৎ* । • वि. मी. स्न1. रीः ब्रः 3 | cశాtశా ఆi. n. , • &83, 68, a8రి 3 ఉ8* | অষ্টব্য—জ. ডা. পূ. ৬৯ ৷ দf ঞ, সং, পৃ. ৪৪।
