পাতা:ব্যবস্থা-দর্পণঃ প্রথম খণ্ড.djvu/৪৯২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ব্যবস্থা ব্যবস্থা ৩৭০ যেহেতু পিতামহের প্রাপ্ত যে ভূমি নিবন্ধ অথবা দ্রব্য, উপহাতে পিতাপুত্র উভয়েরই তুল্য স্বামিত্ব—এই যাজ্ঞবল্ক্য বচনে পিতণর. যথেচ্ছ ব্যবহার নিবারণ হইয়াছে * । অতএব প্লিতার প্রসাদণং অর্থাৎ ভক্তিত্ব বহুপো ষ্যত্ব বা অক্ষমত্ব জন্য কৃপণতে পৈতামহ স্থাবর ধন কোন পুত্রকে বিষম বিভাগ রূপে দত্ত হইলে সে তাহ। ভোগ করিতে পারিবে না, যেহেতু ইহা পিতাপুত্রের সম স্বামিত্ব সুচক বচনfহমত। বি দা, ভা.দ্বী র.২ । ১৯৯ কিন্তু মণি মুক্তশদি পৈতামহ অস্থাবর ধন পিতার উদ্ধৃত নাহইলে ও স্বার্জিতের ন্যাঁয় তাহাতে পিতারই প্রভুত্ব, তিনি তাহ সুনাধিক ভাগ করিতে পারেন * । இ. কিন্তু যেস্থলে ভূম্যাদি নাই কেবল মণHদি আছে সেস্থলে পিতা, সমস্ত ব্যয় করিতে প্ৰভু নহেন যেহেতু হেতুতে বিশেষ নাই, এবং তৎপ্রভুত্ব জ্ঞাপক বচন উভয় রূপ ধন থাকিলে খাটে * পরন্তু গুণ বৰ্ণন জ্যেষ্ঠণদিকে বিংশোদ্ধারণাদি দিলে বিষম বিভাগ হয় না যেহেতু তাহ বিষম ভাগত্বরূপ নয়,এবং শুrনাধিক বিভাগইকেবল নিষিদ্ধ হইয়াছো । ২০০ পিতা - পুত্রকে যেমত তদযোগ্যাংশ দিবেন তেমনি পিতৃহীন পৌত্রকে এবং পিতৃপিতামহহীন প্রপৌত্রকে তত্ত্বৎপিতৃ পিতামহ যোগ্যাংশ দিবেন । ইহার বিস্তার ভ্রাতৃবিভাগে দ্রষ্টব্য। “পৈতামহ ধনের-ও মুনাধিক বিভাগ দত্ত হইলে, পুনৰ্ব্বণর বিভাগ হইবে না, কিন্তু পিতার অধৰ্ম্ম মাত্র · হইবে । যদ্যপি জীমূতবাহন কহিয়াছেন যে ‘পিত নিজধন মৃত্যুনাধিক ভাগ করিলে তাহ ধৰ্ম্ম্য, তথাপি তাহার আশয় এই বোধ হইতেছে যে পিতার নিজ ধনে প্রভুত্ব থাকতে তাহ স্থানাধিক ভাগ করিলে ধৰ্ম্ম পরস্তু পৈতামহ বিষয়ের তণদশ বিভাগ ধৰ্ম্ম নয়। বিবাদভঙ্গীর্ণবকৰ্ত্ত জীমূতবাহনের আশয় টানিয়া এই অভিনব মত ব্যক্ত করিয়াছেন; কিন্তু ইহ যথার্থ নয়,—কেমন জীমুতবাহনের যদি তেমভ অণশয় হইত তবে যেমত “দণন বিক্রয় করা নিষিদ্ধ হইলেও তংকরণে বিধ্যতিক্রম মাত্র হয় দণনগদি অসিদ্ধ হয় না” লিখিয়াছেন,পৈতামহ স্থাবরধন বিভাগ বিষয়েও ভদ্রুপ লিখিতেন । বস্তুতঃ কি জীমুতবাহন কি অন্য প্রামাণ্য গ্রন্থকার কেহই এমত লিখেন নাই যে • ক্রফ্টব্য-দা ক্র. সং, পু ৪৫ এবং ব্য, দ, পৃ. ৩৬২ ও ৩৬৪ । ব্যবস্থা-দৰ্পণঃ ভূৰ্য পিতামহোপাত্ত নিবন্ধেীদ্রব্যমে বা তত্ৰস্যাৎ সদৃশং স্বৰ্গম্যং পিতুঃপুত্ৰণ্যচোভয়োরিতি পিতুঃ স্বাচ্ছন্দ্যনিবৃত্তিপর যাজ্ঞবল্ক্য বচনং * । অতএব পিতু প্রসাদাং ভক্তত্ব বহুপোষ্যত্ব ক্ষমত্ব নিবন্ধন প্রম দণং পৈ তামহং স্থাবরং (বিষম) বিভণগন্ধপেণ দত্তং ন ভূজ্যতে পিতাপুত্রয়েশস্তল্যং স্বামিত্বমিত্যেকরণক্যত্বাং ! .বি. দা ভা, দ্বী, র, ২ । ১ ৯ মণিমুক্তণদেীতু পুনঃ পৈতামহেপিত্ৰনজিতেহপি স্বাঞ্জি তইব পিতুরেবস্বামং মুনাধিকদণনহত্বং * । যত্রতু ভূম্যাদিকং নাস্তিমণ্যাদিরেবাস্ত তত্ৰ ন সৰ্ব্বব্যয়ে প্রভুত্বং হেভোরবিশেষণং তৎপ্রভত্ববচনন্ত - ভয় সদ্ভাববিষয়মিতি * । يوم পরন্তু গুণ বতে জ্যেষ্ঠাদি পুত্ৰtয় বিংশে রূণরifদ দানে ন বিষমবিভাগfশঙ্কা তস্য বিষমবিভাগরূপত্বণভাবাং, মুনাধিক বিভাগস্যৈব.নিষেধাদিতি + । ২০০ পিত্র। যথা পুত্রায় তদযোগ্যাংশেদাতব্যস্তথ! মৃতপিতৃক পৌত্রায় মৃতপিতামহক প্রপৌত্রায় চ তত্তৎ পিতৃপিতামহ ঘোগ্যাংশে দাতব্যঃ । এতত প্রপঞ্চিতং ভ্রাতৃবিভাগে । “পৈতামহেইপি স্থানাধিক বিভাগদানে ন পুনবিভাগঃ, কিন্তু পিতুরধৰ্ম্ম এব। যদুক্তং জীমূতবাহনেন স্বজ্ঞাধিক বিভাগঃ পিতৃকৃতঃ পিতৃধনএবয়ং ধৰ্ম্ম্য ইতি তথাচ পিতৃধনে প্রভুত্ত্বাং কৃত স্থানাধিক বিভাগে ধৰ্ম্মঃ পৈতামহেতু অধৰ্ম্মাইতি তদাশয়েtহবগম্যতে"। বিবাদভঙ্গণবকৰ্ত্ত জীমুতবাহনসWশয়মণকৃষ্য ইদমভিনবমতং বৰ্ত্তীকৃতং; তমন্যায্যং—যদি জীমুতবাহনস্য তাদৃশাশয়স্থিতস্তদা ষখাতেন “দর্শন বিক্রয় কর্তব্যতা নিষেধাং তৎকরণfং বিধ্যতিক্রমেশতবতি নতু দানাদ্যনিষ্পত্তিরিত “বিশেষেণ লিখিতং তথ। বিভাগেইপি লিখিভমভূং। বস্তুতো ন জীমূতবাহনেন নাপান্যৈঃ কৈঃ প্রামাণিক নিবন্ধভিরেবমুক্তং যৎ পৈতামহ স্থাবর ধনস্য-বিষম বিজগোইসিদ্ধে ন ? क्न1. छ1. \sపి |