পাতা:ব্যবস্থা-দর্পণঃ প্রথম খণ্ড.djvu/৭৯০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

"లుby (ঘ) • আৰ্ত্ত’—রোগাতি ভূত, এই বিজ্ঞানেশ্বরের ব্যাখ্য' । অপর নিবন্ধীর। সল্পিপাতাদি রোগ ও মদিরাপ নাদি ব্যতিরেকে বিষ ভোজন বা তোজ বিদ্যা দ্বার। ভ্ৰষ্ট জ্ঞানকে আৰ্ত্ত কহেন । জগন্নাথ ক্ষ,ধাদিতে বা রোগাদিতে অভিভূতকে আৰ্ত্ত বলেন। ঐ (ঙ) " উম্মত্ত’—অর্থাৎ প্রকৃতিস্থ নয় । ঐ । (চ) * অপবজিত’—অর্থাৎ উৎকট অপরাধ নিমিত্ত গৃহ হইতে বহিস্কৃত । পাতিত্যাদিহেতু অপবজিতের স্বত্ব ধ্বংস হওয়াতে তং কৃত দান অসিদ্ধ, যে ব্যক্তি রাজহিংসাদি দোষে যে গৃহ হইতে বহির্ভূত হইয়াছে সে তদ গৃহ স্থিত দ্রব্য দানে যোগ্য নয়,— যেহেতু তাহাতে তাহার স্বামিত্ব নাই—হলায়ুধ প্রভূতির মতে ইহা বাচ্য । বহিস্কৃত যদি (অনন্তর) স্বোপাজিত দান করে তাহ সিদ্ধ হইবে । ঐ । BB BBS BBB BBBB BBBB BBBB BBBS BB BB দাসাদি পরিৰtৱ অস্বতন্ধ, ও গৃহী ক্রমাগত বস্তুতে অস্বতন্ধ । ইহ। নীরদ কর্তৃক নির্ণীত হইয়াছে । বি. দ. । বয়স ও গুণ উভয়ে শ্রেষ্ঠ জ্যেষ্ঠ সত্ত্বে কনিষ্ঠ কৃত সাধারণ ধন দান বা বিক্রয় উভয়tংশের ই অস্বতন্ত্ৰত প্রযুক্ত অসিদ্ধ, কি হত “একোহপি স্বfবরে কুর্য্যাৎ’ ইত্যাদি বচনক্রমে ত: দৃশ জ্যেষ্ঠ কর্তৃক দান বা বিক্রয়উভয় অংশেরই সিদ্ধ হইবে । cস্বfপাজিতে কনিষ্ঠেরও স্বাধীনতা আছে । বি. দ. । SAA AKDS BBB BBBB S BBSYJBBB B BBBB BBB প্রজা কর্তৃক তুম্যাদির দfন সিন্ধ হইবে, এবং ধfন দত্ত নিৰন্ধ দানও তদনুমতিতে সিদ্ধ হইলে । ঐ । S BBB B BBBBS BBSAeeuBB BBBB BuD DDS শিক্ষা করাfইবে ন শিষ্য সে স্থলে যে কৰ্ম্ম করে আীচার্য্যই DDD BBBBB BB B BBB BBSBB BBBBB D DBSL B আচার্যের পালিতশিষ্য কর্তৃক আচার্যের অনুমতি ব্যতিরেকে দfন সিদ্ধ নয়, যেহেতু কৰ্ম্ম মাত্রেই তাহার স্বাধীনতা নfই । BSBB BBBBS BB DBB BB BB BBB BBS DDBB BBBS উপজিন •করে তাহ তাক দের প্রভুরষ্ট । এতদলচন ক্রমে সৰ্ব্ব কৰ্ম্মে অস্বতশুদিগের প্রভুর অনুমতি ৰিনা লক্ষ্মীSSBBBD D BB BB BBBB BBS SS BBD DBBBD DBB BB BBS কেবল তত্তও, ধন বিষয়ে, পিতা প্রভূতিৰ ধনে আ স্বামিত্ব প্রযুক্ত দান সিদ্ধ নয, যেকেতু নারদের বচন এই যে অস্বtমিকৃত দীন ব'পিক্রয় ব্যবহfরেঅকৃত হুইবে । তথাচ—“শৌদায়িক ধনে অস্ত্রীদের সর্বদা স্বাধীনত। কথিত হইয়াছে, এই BBBB BBB BBB eBBDBBBB BBBJD DBBS BBBBBS এই ন্যfয় হেতু যে---সাধারণ ও বিশেষ বিধির মধ্যে বিশেষ BBSB SBBB S gBB KBBBSB BBBB BB BBBBB BBBB অনুমতি বিনা অধৰ্ম্ম্য তদনুমতিতে ধৰ্ম্ম্য এই তাৎপর্য্য, যথা মাতা জীবিত থাকিতে পুত্রদের প্রভুত্ব না থাকাতেও মাতার অনুমতিতে যেমত বিভাগ ধৰ্ম্ম্য র্তাহার অনুমতি বিন। অধৰ্ম্ম্য ততহ্মপ এই স্থলেও সমাধেয় । ● ব্যবস্থt-দপণs ! (ঘ) আৰ্ত্তঃ-পরাগাভিভূত ইতি বিজ্ঞানেশ্বরঃ পরে তু বিনা সন্নিপাতাদিরোগং বিন চমদির। বাদিকহু বিষভোজন ভোজ বিদ্যাদিন ভ্ৰষ্ট জ্ঞান ইত্যাহু: ;আৰ্ত্তঃ রোগাদিম ক্ষুধাদি নাতি ভূভ ইতি জগন্নাথঃ । বি. দ. । (ঙ) " উন্মত্তঃ’—ন প্রকৃতিস্থঃ । ঐ । (5) অপবক্ষিতঃ–উৎকট পরাধেন গৃহৎ বহিভূতঃ । অপবজিতস্য পাতিতfাদেব স্বত্বন - শাৎ দশ নাসিদ্ধিঃ । তথাহি যে রাজহিৎ সাদিদেীষেণ যন্মাৎ গৃহtং বহির্ভূতঃ স তদৃগৃহদ্রব্যস্থ দাড়ৎ নাৰ্দ্ধতি অস্বতন্ত্রস্তাদিতি—হলাযুধাদীনাং মতেবক্তব্যৎ । বহিস্ক তশচ যদি স্বেীপাজিতং দদাতি তদাতদান সিদ্ধিরেব । ঐ । পতিঃ । অস্বতন্ত্ৰঃ স্থতঃ সিষ্য আচার্য্যেতু স্বতন্দ্ৰতা । অস্বস্থাঃ কিয়ঃ সৰ্ব্বfঃ পুত্ৰ দাসাঃ পরিগ্রহাঃ। অস্বতন্ত্রস্তত্র গৃহী BBBB BBBBGGS BDBBBBBS BB BBBBBB BBBB BBSYS বয়োগুণোভয় জ্যেষ্ঠ সত্ত্বে কনিষ্ঠেন কৃতসাধfরণ ধনদানবিক্রয়েডভয়াংশ এব অস্যা স্বাতন্ত্ৰ্যতোহসিন্ধিঃ অত্রতা দুশজ্যেষ্ঠ কর্তৃক দানং বিক্রয়ঞ্চ উভয়াংশ এবfসন্ধ্যতি একোকপী ভ্যাদি স্বচনাও । স্বেীপাজিতে কনিষ্ঠস্যাপি . স্বাতনত্র্যই । বি - দ - । SSBBBBB BB00 BBSYB BBBBBB BBBB BBBS ভিভূম্যাদিকং দত্তং সিদ্ধ্যতি এবমাঢ্যদত্ত নিবন্ধোকপি তদনুমত্যৈব সিন্ধ্যfত । ঐ । •• অস্বতন্ত্ৰঃ স্মৃতঃ সিষ্যঃ ”—আt চার্য্যঃ শিক্ষযে দেন • স্বগৃহে দত্ত ভোজনং তত্ৰকৰ্ম্ম চযৎ কুর্য্যাৎ অচিার্য্যস্যৈৰত৭ Be BBB BSBBB BBBSBBBS BBSBBS BB BB BB BBBB BBBB BBBBBBB BBBS B BBBB কৰ্ম্মসীমান্যএব অস্বাতস্থ্যাৎ । ঐ । BBBBS BBBBBBeee DBB BB gDDBBBB BBS বত্তে সমধিগচ্ছত্তি য’স্যৈতে তস্যতস্ক নমাইতিবচনা ও সরবকৰ্ম্মণি অস্বতন্ত্ৰfণfহ স্বীধনাদি কমপিপত্যুরনুমতিং বিনা দত্ত : DD BBBB BBBBB BBBBBBBB BBBBBBBBBBDS gBBBBBSBBBBB BBBB BBBBBBBBBBBBSBB BBBBS BBBBBS BBBBB DDBB BBBBB BS BBBB BBS বিজ্ঞেয়ে ব্যবহারে যথাস্থিতিৰ্ব্বিতি নীরদব চs rৎ । তথ1চ •শেীদায়িকে সদfন্ধীণাং স্বাতন ত্র্যং পরিকীৰ্ত্তিতং ইতি BBBBB BBBS SBBBB BBB BBBB BBBBBDSDBBBB BBBBBBSBBB BBBB SBBSSBBBBB BBSBBS BB B BBBBB B BBBB BBBBBB BB BBBBBB BBBBS ন্যথ। অধৰ্ম্মামিত্যবসীযতে— মতিরি জীব ত্ত্যং পুত্রাণ;ং বিuBB BBBBBBBB BB BBBBBB BBBSBBB BBBS অধৰ্ম্ম্যবাদ জাপি সমাথে য়ং ।