যথ fশ বন্ধ দত্ত ৰস্থ ফিরিয ল ওয়। অশাস্ত্রীয় । অবরুদ্ধার বা দfসী পুত্রের গতজাত শত্রের তনয় ধনাধিকারী কিন্ত ७fठfश्न सिर्को ठाना উত্তরাধিকারির হানি করিয়া তছিষয় হস্তাত্তর করিতে যোগ্য নয় । সাধারণ বিষয়ে তক্সফার দাওয়| यौट्रउ झईग्नf८छ् । Vんb-8 ব্যবস্থা দপ | | প্র.। কোন স্ত্রীলো ক্ষ নিজ দুহিত ও জামাতাকে নিজ বিষয় এক দানপত্র দ্বার। দীন করিল। এ মত অবস্থায় সে (দাত্রী) ঐ দানের প্রত্যাহার করিতে যোগ্য কি না ? উ. । যথ। শাস্ত্র কুত দান কেহ রদ করিতে পারে না, এবং দান দ্বারা দত্ত বস্তুর দখলও কেহ ফিরিয়া পাইতে পারে না । , জিলা চট্টগ্রাম, ৩০ জানুয়ারি ১৮১৬ । মেকু হি. ল. বা. ই. চn. ৮. মকদ্দমা ৩০, পৃ. ২৩৮ । প্র. . কোন ব্যক্তি কিছু ভূমি রাখিয়া কাল প্রাপ্ত হইলে, তদ্বীৰ্য্যে অবরুদ্ধার গর্ভজাত পুত্র ঐ বিষয় অধিকার করিয়া সন্তান রহিতাবস্থায় মরিলে তাহার স্ত্রী তদুত্তরাধিকারিণী হইল । মূল পনির দৌহিত্র অথবা অার এক অবরুদ্ধ থাকিতে, ঐ মৃত পুত্রের স্ত্রী ঐ বিষয় দান বিক্রয়াদি করতে পারে BB DS BB DBB BBBBBSBBB BBBB BBB BBBB BBBS BB BBB BB BBBB BB BDS বৎ কি না ? . .* উ. । মুল ধনি কোন জাতীয় তাহ বিশেষ রূপে বর্ণিত হয় নাই । যদি সে শূদ্র হয়, এবং যে দুহিতার পুত্র বাচিয়া আছে সে যদি অৰবুদ্ধার গর্ভে তাহার জনিত হয়, তবে অন্য অবরুদ্ধার পুত্রবধূ তৎসমুদয় বিষয় তাহা স্থাবর বা অস্থাবর’হউক যাবজীবন ভোগ করিতে পারে, এবং পতির শ্রাদ্ধ ও পারলৌকিক উপকার নিমিত্তে এবঞ্চ নিজ জীবন ধারণ নিমিত্ত ঐ বিষয়ের অম্পাংশ বিক্রয় করতে পারে ; কিন্তু এ সকল বর্তীত সে প্রাপ্ত পতি সঙ্ক,ান্ত ধন হস্তান্তর করিতে যোগ্য নয়, এবং তৎকুত ভ:দ্বশ ধনের দান অকৃত বিবেচনা করিতে হইবে । মহাভারতীয় দীন ধৰ্ম্ম বচনাদি দ্রষ্টব্য—বা. দ, পৃ. ৫৮ ৷ এইমত দয়ভাগালুমত । কাতrায়ন—দ্রষ্টব্য ব্য, দ, পৃ. ৫৪ । নীরদ—দ্রষ্টব্য বf. দ. পৃ. ১০৬ ৷ যাজ্ঞবল ক্য—“ দাসীর গর্ভজাত শূদ্রের তনয়ও পিতার ইচ্ছাত্র মে অংশহগ্রী হয় ; পিতার যদি মৃত্যু হইয়া থাকে তবে ভ্রাতারা তাহাকে অৰ্দ্ধাংশ দিবে ’ । দাসীর গর্ভে জাত শূদ্রের তনয় পদে—দুহিতা ও দৌহিত্রাদি দায়ীদ বুঝিতে হইবে, এইমত দাযভাগ, দায়তত্ত্ব, বিবাদ চিন্তামণি, মিতাক্ষরা ও মনু প্রভৃতি গ্রন্থ সম্মত । . ঢাকাসহর, ১ মে ১৮১৬ সাল । মেকু হি ল. বা. ই. চ্যা, ৮, মকদম ৪৮. পৃ. ২৫৬—২৫৮. । প্র, । দুইজনে যৌতরূপে কোন স্থাবর বিষয়ে আপকার ছিল, তন্মধ্যে একজন ঐ বিষয়েয় নিজ অংশ বিক্রয়ে উদ্যত হইলে, অন্য ব্যক্তি তাহার মুল্য দিতে চাহিল, তথাপি সে নিজ স্বত্ব অপরের স্থানে বিক্রয় করল, এমত অবস্থায় ঐ বিত্র য় সিদ্ধ ও বলবৎ কি না ? - উ. । ঐ স্থাবর বিষয় যদি দুইজনে যৌতরূপে অধিকার করিয়া থাকে, এবং তন্মধ্যে একজন নিজ ংশ পরিমাণে বিক্রয়ের যোগাযোগ কবণ সময়ে তাহ সহভাগী যদি ক্রেতার চুক্তিকর। মূল্যদিতে চাহিয়৷ থাকে, তবে এমত অবস্থায় ঐ বিষয় তদংশের নিকট বিত্র য় করিতে হইবে, এবং ত;হ যদি অপরের নিকট বিক্রয় করা হইয় থাকে তবে ঐ বিক্রয় অবশ্য রদ হইবে । ** SBBkB BBBB BBBB BBBBBBB BBBB BBBBBBB BBBBBB BBB BB BBBB BBBB BB BBB BB BBBB GG eBBB BBB BB BBB BB BBB BBBB DDBBBB DDBB BB BBBB BBBS DDDS BBBB BBBBBBBS BBBBBBBB BBBB BBB BBBBB BB ge BBBDD eeBB BBS BBB BBBBBB BBBB BBB BBg g DD সৰ্ব্বথা অসিদ্ধ (স, দে, অী, রি, ব, ৪, পৃ. ১৪৩)। এবং (ঐ বালামের ১১৭ পৃষ্ঠায় প্রকটিত) অfর এক মকদ্দমাতে BBBB BBBBB BB BBBDD DB BBB BB BBB BBBBBB BBBBB BBBBB BBBBB BBBB BBBB BBBBB BBBS BB BBB DBBB DD BB e BBBBBB BBBB BBBBB BBBB DBBB BBB S S BBBBB BBBBBBBS BBDS BBB B BBBB BBBBB BBBBB BBBB BBS BB BB S B BBS BBBB BBBB BBBBB BBB BBBB BBBS BBB BBB BB BBBB BB BBBS BBB BBBBB BBBB BBS DBB BBBB BBBBB DDDD BBBBB S BBB BB BB BBB BB B BBBB BBB BB BBBB BBB BB BB BB BB BBBBBBB BBBBB BBB BBBBB BBB BB BBBBBB BBB BBBB BBBBBBBS BBB BBBBB BB BBB BB BBBB BBS BBBB BBB BB BBBB BBBBB BB BBB S gAAe BBBB BBBBS দ্রষ্টধ্য।
