পাতা:ব্যাধি ও প্রতিকার.pdf/২৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বনে মাতরম্ । আছে , এবং প্রধানতঃ মানব-জীবন ধারণের পক্ষে যে কয়টি সৰ্ব্বাপেক্ষা শোচনীয় অভাব, সে গুলির প্রত্যেকটির প্রতিই আমাদিগকে মনোনিবেশ কবিতে হইবে। ইহা গৃহে বসিয়া, ঔদ্ধমাত্র তামুল-বাগরঞ্জিত ওষ্ঠে তাম্রকুট সেবন করিতে করিতে, মৃদ্ধ হাসিষা, লীলাময়ী অঙ্ক-লক্ষ্মীব ঢল ঢল’, কমনীয় চক্রাননের সহিত প্রেমালাপ কবিবাব কাৰ্য্য নহে । এ জীবন-মবণের কথা,—এ অস্তিত্ব-চিন্তাব শেষ পরামর্শ,—এ মুমূর্ষ প্রাণীব সৰ্ব্বশেষ আলোচনা । এই সম্পর্কে, এ কথা আমরা কি তেমন কবিয়া ভাবিয়া দেখিযাছি ? এই চিন্তা কি আমাদের তেমন করিয়া মৰ্ম্ম ম্পর্শ করিধাছে ? আজ যে জাপান এই চল্লিশ বৎসবেব মধ্যে এতদুব উন্নত হইয়াছে, আজ যে সে এ জগতের মধ্যে অন্ততম সর্বশ্রেষ্ঠ জাতিরূপে পবিগণিত হইয়াছে, আজ যে মদ-গৰ্ব্ব-স্ফীত ইংবাজ বাবংবাব তাহার পক্ষ-সমর্থনেব জন্ত—একটু সখ্য লাভের আশায় লালায়িত ইষ্টম উঠিয়াছে; ইহাব যথার্থ হেতু কি ? ইহার হেতু এই যে, জাপানের এই জয় আস্তবিকতা-মুলক , তাহাব এই উন্নতি-চেষ্টাব মধ্যে তন্মযতা আছে, অতৃপ্তি আছে,—জীবনীশক্তি আছে। তাহাব যুগ-যুগান্ত ব্যাপির, কেবলমাত্র ঘনঘন প্রবন্ধ লিথিয়া, কবতালি সংগ্ৰহ কবিয়া, কিম্বা পবেব প্রতি "অশ্রাব্য ভাষাৰ গালি ব: বিদ্রপ বর্ষণ পুষ্পক বিদেশী ভাসাষ গল - Nరి আত্ম-চিন্তা ।