পাতা:ব্রহ্মকায়স্থ - ললিতাপ্রসাদ দত্তবর্মা.pdf/৫৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

I ero J ܓ হস্তী সৰ্ব্বাপেক্ষা ধীর প্রকৃতি এবং শিব পশুপতি নামে আখ্যাত। সেই কারণে গণেশের হস্তীমুণ্ড দেখাইলে সাধারণতঃ গণেশ বিদ্যা বুদ্ধির কাৰ্য্যে স্থিরভাবে লিপ্ত থাকিবেন ইহাই লোকে বুঝিবে জানিয়া বেদব্যাস ক্ষত্ৰিয় কায়স্থ গণেশকে হস্তি মুণ্ড পরাইলেন। পুনরায় হস্তী কোনরূপ নৃশংসাচারে প্রবৃত্ত নহে ও মাংস লোলুপ নহে এই কারণ হস্তীমস্তক গণেশকে স্বভাবতঃ বৈষ্ণবাচার সম্পন্ন করিয়াছিল। এই রূপে কতকগুলি আয়ুযুদ্ধগণ বিশিষ্ট ব্যক্তি ঐলবুতগণ বিশিষ্ট হইয়া ক্ষত্ৰিয় আখ্যা হইতে ক্ষত্ৰিয়ের জ্যেষ্ঠ-ভ্ৰাতা রূপ কায়স্থ আখ্যা প্ৰাপ্ত হইয়াছিলেন । শ্ৰীচিত্ৰগুপ্তদেব বংশীয় ব্ৰহ্মকায়স্থগণ স্বভাবতঃই বৈষ্ণব। এমতে কায়স্তুগণ বৈষ্ণবাচার সংযুক্ত থাকায় উপনয়নাদি সংস্কার বৈষ্ণবাচারে করাই যুক্তিযুক্ত। সাধারণের অবগতির জন্য নিয়ে পারমার্থিক স্মৃতি বিহিত উপনয়নক্রিয়া সন্নিবিষ্ট হইল। সৰ্ব্বাগ্রে পিতা স্নাত ও কৃতবুদ্ধিশ্রাদ্ধ হইয়া স্বয়ং কাৰ্য্য আরম্ভ করিবেন, অথবা কোন ব্ৰাহ্মণৰুে বরণ করিবেন । পিতার অবৰ্ত্তমানে যে মানবকের অর্থাৎ বালকের উপনয়ন হইবে সে নিজে বরণ করিবে । যিনি কৰ্ম্ম করিতেছেন। তঁহাকে আচাৰ্য্য বলিবে। ঐ আচাৰ্য্য সমুদ্ভব নামক অগ্নি সংস্থাপন পূর্বক কুশণ্ডিকা সমাপন করিবেন। • বালককে অগ্নির উত্তরে লইয়া tg BBDBD BDDS DDDS DBBDB BBDS BDD D DD শুক্ল কাৰ্পােসবন্ত্রাচ্ছাদিত করাইয়া আচাৰ্য্য স্বীয় দক্ষিণদিকে রাখিয়া সমিৎ প্ৰক্ষেপ করতঃ এই মন্ত্ৰ মহাব্যাহতি হোম করিবেন।

  • সর্ববসৎকৰ্ম্ম পদ্ধতি অথবা সজনীতোষণী পত্রিকায় প্ৰকাশিত শ্ৰীমদেগোপাল ভট্টগোস্বামী সংগৃহীত শ্ৰীসৎক্রিয়া সার দীপিকা গ্রন্থে বিস্তুত বিবরণ আছে।