পাতা:ব্রহ্মকায়স্থ - ললিতাপ্রসাদ দত্তবর্মা.pdf/৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

or ) বেন । কায়স্থ পত্রিকার ১৩১১ সালের আষাঢ় সংখ্যায় ও ১৩১৩ সালের জ্যৈষ্ঠ সংখ্যায় বিশদরূপে পদ্ধতিটা উদ্ধত আছে। বিশ্বকোষ গ্রন্থে যজ্ঞোপবীত শব্দে যজুৰ্বেদীয় পদ্ধতিটী বিস্তৃতরূপে লিখিত আছে। এখানে সেই জন্য ঐ পদ্ধতিটা মুদ্রিত করা নিম্প্রয়োজন বোধ করি । কায়স্থ জাতি বল্লাল সেনের কাল হইতে উপনয়ন পরিত্যাগ করিয়া যে সম্পূৰ্ণৰূপে ব্রাত্যপদবাচ্য হইবেন তাহা আমরা বলিতে পারি না । দশবিধ সংস্কাবের কয়েকটী সংস্কাব এখন ও বঙ্গদেশীয় কায়স্থগণের মধ্যে বৰ্ত্তমান রহিয়াছে। কেন যে তাহারা ঐ DD BBB DBDmBL DDBD BBDK DD BBDBBDD নন। উপবীত পরিত্যাগ হেতু বস্তুত তাহারা কিঞ্চিৎ শূদ্রাচার প্ৰাপ্ত হইয়াছেনঙ্গ । সেই শূদ্রাচার অপনোদনের উপায় যে তঁাহাবা বৃথা কাল বিলম্ব না করিয়া স্বজাতির গৌরব ও সম্মান স্বধৰ্ম্ম রক্ষণার্থে ধৰ্ম্মপথ অবলম্বন করতঃ শ্রেষ্ঠ ব্ৰাহ্মণগণের সাহায্যে উপনয়ন সংস্কারে সংস্কৃত হউন । উপনয়নের কাল ক্ষত্ৰিয় ও ব্ৰহ্মকায়স্থগণের পক্ষে সাধারণতঃ একাদশ বর্ষ । মনু বলিয়াছেন ;- গর্ভার্টমেইব্দে কুব্বত ব্ৰাহ্মণস্যোপনায়নম্। গর্ভাদোকাদশে রাজ্ঞে গৰ্ভাৱ্য দ্বাদশে বিশঃ ॥

  • কারন্থগণের শূদ্রাচার প্রাপ্তির ক্রম ধৰ্ম্মবিপৰ্য্যয়ের সহিত অজ্ঞাতভাবে কি রূপে ব্যাপ্ত হইয়াছিল। তাহা বৈষ্ণবধৰ্ম্ম প্রচারক পণ্ডি ৩ वैभूक विभला थनान সিদ্ধান্তসরস্বতী মহাশয় নিজকুত ঘঙ্গেলমাজিকতা গ্রন্থে বিস্তুতরূপে বর্ণনা कझिॉgरुन ।