[ ૭૦ ] বৃহন্নারদীয় পুরাণেও দেখিতে পাওয়া যায় যে উপবীতধারী ক্ষত্ৰিয়গণ দ্বাদশ দিবস ও উপবীত শূন্য অসংস্কৃত শূদ্রাচারীক্ষত্ৰিয়গণ মাসাশোচে শুদ্ধ হন। যথা উপবীতি ক্ষত্ৰিয়শ্চ দ্বাদশাহেন শুদ্ধতি । মাসেনানুপবীতশ্চ ক্ষত্ৰিয়ঃ শুদ্ধতে তথা ৷ DBB B BDDDDE DLL DBBB DBDB DD DD BBBD সুত্র পরিত্যাগ হেতু মাসাশৌচ ব্যবস্থা বহু দিবস হইতে চলিয়া আসিতেছে। এইরূপ ব্যবস্থা অশুভকরী জানিয়া মাসাশৌচ গ্ৰহণ রূপ শূদ্রাচারের পরিবর্তে শুদ্ধাচার গ্রহণের যে চেষ্টা চাইতেছে BDDD DBDDD uBDBB DDDB LBD BBB DDDD LDDDDD দেখিতে পাওয়া যায়। কেহ কেহ কটাক্ষ করিয়া বলেন যে দ্বাদশ দিবস অশৌচ গ্ৰহণ পূর্বক শীঘ্ৰ কাৰ্য্য সমাধা করিয়া আপনাদের কষ্ট লাঘব হেতু ঐ ব্যবস্থাটী পরিবর্তন করিবার জন্য কায়স্থগণ DBDDB DDDD gBB BDD DB g DDB DBB BB DDDB তাহার সহায়তা করা তাহদের পক্ষে কোনমতে কর্তব্য নহে । কারণ ধৰ্ম্মলোপ করিয়া চতুৰ্ব্বৰ্ণ প্রথা তুলিয়া দিয়া এক শূদ্ৰজাতি বলিয়া সম্মানিত হওয়া পৌরষ কৰ্ম্ম বলিয়া বোধ হয় না। তদ্ব্যতীত বহুদিবস। অশৌচ গ্ৰহণ করিলে অনেক সৎকৰ্ম্মের ব্যাঘাৎ DD DBDSS Hu BDB BDDB DBDDDBB BBB DBDDBDB করিতে নাই। যদি ৩০ দিবস ধরিয়া ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মের প্রতিবন্ধক DB DBD S BDDB DDB D DBDDBDBBD iiBD DDB কাজেই আপনা হইতে হয়। র্যাহাঁদের সংসার বিস্তৃত অৰ্থাৎ ৰহুগরিবার যুক্ত র্তাহাদের মাসাশৌচ অবশ্যম্ভাবী পুনঃ পুনঃ
