চতুৰ্থ অধ্যায় কায়স্থ গণের গৌড়ে আগমন । কায়স্থ গণের উৎপত্তি, তাহাদিগের স্বাভাবিক ব্ৰহ্মতেজঃ দ্বিজেচিত ব্যবহাব ও দশবিধ সংস্কারের মধ্যে বিশেষতঃ উপনয়ন সংস্কার সম্বন্ধে পূৰ্ব্ব তিন অধ্যায়ে বিশেষ রূপে বৰ্ণিত হইয়াছে । সমগ্ৰ ভারতবর্ষে বয়স্থ জাতির সন্মান সমভাবে বৰ্ত্তমান থাকা KBBBD SS SBD BEL DBDBD D KBD DBDDD DBDBD BDBB BD বিশেষ বৈলক্ষণ্য সচরাচর দৃষ্ট হয়। যাহাতে উহা শীঘ্র অপসারিত হইয়া সমগ্ৰ ভাবতে কায়স্থগণ এক বর্ণ এবং একরূপ আচাব সম্পা হইতে পারেন তদ্বিধয়ে প্রত্যেক কায়স্থের মনোনিবেশ করা নিতান্ত কৰ্ত্তব্য । আজকাল অ্যালাহাবাদে কায়স্থগণের একটী কেন্দ্ৰ স্থাপিত আছে । ঐ স্থানে সময়ে সময়ে কায়স্থগণের সন্মিলনী হইয়া থাকে । বিগত চৈত্রমাসের শেষে ঐ সন্মিলনীব একটী অধিবেশন হইয়াছিল। কিন্তু দুঃখের বিষয় বলিতে হইবে যে সংব{ণ পত্রের স্তম্ভে বঙ্গদেশীয় কায় স্থগণকে কেবল দর্শক রূপে DBDuDDS BDBS DBDBDS DBKHS 0BBBBDD BBDuDuygBD সভার সভ্য স্বরূপে নিমন্ত্রিত করা হয়। অপিচ। তাঁহাতে বলা হইয়াছে যে বঙ্গদেশীয় কায়স্তগণ ক্ৰমে যদি দ্বিজাচারী কায়স্থগণের মধ্যে পরিগণিত হইতে পারেন। তাহা হইলে তঁাহারা তাহাদিগকে ঐ সভাতে ভবিষ্যতে একাশনে সভ্যরূপে বসাইবেন । এইরূপ DBD BBBDBDB DDDS S BBDK DDS DBDBBBD BDDDD ধারণ করিতে হইল। যদি বঙ্গদেশীয় ব্ৰহ্মকায়স্থ্যগণ এসম্বন্ধে
