[ طاسb ] প্রথমতঃ বঙ্গরাজধানী বলিয়া প্রচার করেন এবং তঁহার পরবত্তী রাজাগণ নবদ্বীপে বাস করিয়া মুসলমানাধিকার পর্য্যন্ত রাজত্ব করিতে থাকেন। প্ৰত্যুয়েশ্বর মন্দিরে বিজয়সেন “ক্ষত্ৰিয়কুলধৰ্ম্মকেতু” বলিয়া লিখিত আছেন। বিজয়সেন বহুদিবস বঙ্গশাসন করিয়া বৃদ্ধ হইয়াছিলেন। বীরনগরের দুর্গামণ্ডল লেখক বলেন যে বিজয় সেনের অল্প বয়স্ক পত্নী সমাজ হইতে স্বতন্ত্রভাবে থাকিয়া ব্ৰহ্মপুত্র নদের তীরে বেদেদিগের টোলে কিছুকাল অবস্থান করেন। সেই ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী তটে বল্লাল সেনের জন্ম হয় । কায়স্থকৌস্তভ গ্রন্থে একস্থলে লিখিত আছে যে ব্ৰহ্মপাত্ৰ নাগ বলিয়া জনৈক ব্যক্তি ভৌতিক বিদ্যার বলে বিজয়সেন রাজাব অত্যন্ত প্ৰিয়পাত্ৰ হইয়া রাজার জন্য একটী শুকাসন প্ৰস্তুত কাবাইয়াছিলেন। ঐ ব্যক্তির সহিত বিজয়পত্নী ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদ তীরে দেশ ভ্ৰমণাচ্ছলে গমন করেন । সে সাহাহউক বল্লাল সেন রাজার জন্ম বৃত্তাস্তু অন্ধকার ময় । তিনি বিজয়সেনের পত্নীৰ্ব্ব গর্ভে জন্ম গ্ৰহণ করায় কর্ণাট ক্ষত্ৰিয় অথবা অম্বষ্ঠ কায়স্থ বিজয় সেনের পুত্ৰ বলিয়া অদ্যপি জগতে বিখ্যাত । ঐ পুত্ৰ বয়ঃ প্ৰাপ্ত হইয়া ক্রমে প্রভূত পরাক্রমশালী হইয়া উঠিলেন । তিনি ব্ৰহ্মপুত্র নন্দ পাশ্বাস্থ প্রদেশ পরিত্যাগ করতঃ বিক্রমপুর্ব নগরে বাস কালীন তথায় প্ৰথমে বিশেষ প্ৰতিষ্ঠা লাভ করেন। পর্বে বাহুবলের উপর নির্ভর করিয়া বঙ্গদেশীয় পিতৃ সিংহাসন অধিকার করিয়া লইলেন । ক্ষত্ৰিয় রাজবংশে জন্মগ্রহণ করিয়া বল্লাল সেন রাজা হইলে আপনাকে ক্ষত্ৰিয়াভিমান করিলেন। কিন্তু তঁহার জন্মসম্বন্ধে অনেকে সন্দেহ করায় জন সমাজে শুদ্ধ ক্ষত্ৰিয় অথবা শুদ্ধ কায়স্থ নামে সন্মানিত
