ব্ৰহ্মবোধিকা । ఆపే প্রকবণপ্রমাণান্ততীত্যাপবেণ কেনচিৎ ৷ * বস্তুণঃ প্রতিপদ্যস্তাপ্রতিপত্ত্বিবপূৰ্ব্বত ॥৩৩৮৷৷ শ্রবণসম্বন্ধে অপূৰ্ব্বত তৃতীয় লিঙ্গ। অপূৰ্ব্বত-পদেব ভাগ অভিনবত্ব । প্ৰকৰণস্থ প্রমাণ ব্যতীত অস্ত কোন প্রমাণদ্ধাবা প্রতিপাদ্য-বস্তুব প্রতিপত্তি ন চ গুয়ব নাম তাপূৰ্ব্বতা । ৩৩৭-ও৩৮৷৷ ভবতি শ্রবণে লিপং ফলং নাম চতুর্থকম্। ফলংত্বেবং বিপশ্চিপ্তির্নিগষ্ঠতে মনীষভিঃ ॥৩৩৯৷৷ বস্তুনঃ প্রতিপাদ্যস্ত তদ্বস্তু সাধকস্ত বা । অনুষ্ঠানস্থ সব্যস্ত প্রযোজনং ফলং স্মৃতম ৷৷৩৪০৷৷ শ্রবণবিষয়ে চতুর্থ লিঙ্গেব নাম ফল । মনীষী পণ্ডিতেবা ফলবিষয়ে এইরূপ বলেন । প্রতিপ দ্য বস্তু অর্থল। তহবি সাধক সমস্ত অনুষ্ঠানেৰ প্রয়োজনোব নাম মল ৷৷ ১৩৯- ১ + ০ ৷৷ ভবতি শৰণে লিঙ্গং অথবাদশ্চ পঞ্চমম্। অর্থলাদে বিপশ্চিদ্ভিবেবমুক্তো মনীষিভিঃ ॥৩৪১৷৷ বস্তুণঃ প্রতিপাদ্যস্ত তত্র প্রকবণান্তবে । • পুনঃ পুনঃ প্রশংসার্থিবাদ প্রকাৰ্ত্তিন ॥৩৪২
শ্রবণবিযয়ে পঞ্চম লিঙ্গ অথবাদ । অথবাদসম্বন্ধে মনীষা পণ্ডিতগণ এইৰূপ বলেন। প্রকবণমধ্যে প্রতিপাদ্য বস্থব পুনঃ পুনঃ প্ৰশংয়োক্তিৰ নাম অর্থবাদ ॥৩৭১-৩৪২৷৷ প্রবণে হ্যপপত্ত্যখ্যং লিঙ্গ ভূধতি যষ্ঠকম্। তলিঙ্গং চ বিপশ্চিদ্ভিবেবমুক্তং মনীষিভিঃ W৩৪৩৷- “
