ভাববার কথা । " ংঘর্ষে প্রায় অৰ্দ্ধভূভাগ ঈশদিনামাখ্যাত অধ্যাত্ম-তরঙ্গরাজি উপপ্লাবিত করে। আরবদিগের অভু্যদয়ের সহিত পুনরায় ঐ প্রকার মিশ্রণ, আধুনিক ইউরোপীয় সভ্যতার ভিত্তিস্থাপন করে এবং বোধ হয়, আধুনিক সময়ে পুনৰ্ব্বার ঐ দুই মহাশক্তির সম্মিলনকাল উপস্থিত । এবার কেন্দ্র ভারতবর্ষ। ভারতের বায়ু শাস্তিপ্রধান, যবনের প্রাণ শক্তিপ্রধান ; একের গভীরচিন্তা, অপরের অদম্যকাৰ্য্যকারিতা ; একের মূলমন্ত্র ত্যাগ', অপরের ‘ভোগ’ ; একের সৰ্ব্বচেষ্টা অস্তমুখী, অপরের বহিমুখী ; একের প্রায় সৰ্ব্ববিদ্যা অধ্যাত্ম, অপরের অধিভুত ; একজন মুক্তিপ্রিয়, অপর স্বাধীনতাপ্ৰাণ ; একজন ইহলোক-কল্যাণলাভে নিরুৎসাহ, অপর এই পৃথিবীকে স্বর্গভূমিতে পরিণত করিতে প্রাণপণ ; একজন নিত্যস্থথের আশায় ইহলোকের অনিত্য সুথকে উপেক্ষা করিতেছেন, অপর নিতাসুখে সন্দিহান হুইয়া বা দুৰ্ববৰ্ত্তা জানিয়া যথাসম্ভব ঐহিক স্থলাভে সমুষ্ঠত । . এ যুগে পূৰ্ব্বোক্ত জাতিদ্বয়ই অস্তৰ্হিত হইয়াছেন, কেবল তাহাদের শারীরিক বা মানসিক বংশধরেরা বর্তমান । ইউরোপ, আমেরিকা, যবনদিগের সমুন্নত মুখোজ্জ্বলকারী সন্তান ; আধুনিক ভারতবাসী আৰ্য্যকুলের গৌরব নহেন। কিন্তু ভস্মাচ্ছাদিত বহ্নির স্তায় এই আধুনিক ভারতবাসীতেও অন্তনিহিত পৈতৃকশক্তি বিদ্যমান। যথাকালে মহাশক্তির কৃপায় তাহার পুনঃস্ফূরণ হইবে । - প্রস্ফুরিত হইয়া কি হইবে ? X 8
