ভাববার কথা । বিচিত্রগতি—উণ্ট সমঝলি রাম—ঠাকুরদ্বয় গললগ্নীকৃতবাস ভূমিষ্ঠ হয়ে ইয়েজিদমূৰ্ত্তির পদতলে কুমড়ো গড়াগড়ি আর গদগম্বরে স্তুতি —“ভেতরে ঢুকে আর কায কি, অন্ত ঠাকুর আর কি দেখব ? ভল বাবা অজিদ, দেবতা তো তুহি হায়, অস্ মারো শারোকে কি অভিতক্ রোবত।” ( ধন্ত বাবা ইয়েজিদ, এমনি মেরেচে। শালদের—কি আজ ও কঁদিছে ! ) সনাতন হিন্দুধৰ্ম্মের গগনস্পর্শী ཝ་[་ཏེ་ཐ--༩ ། মন্দিরে নিয়ে যাবার রাস্তাই বা কত । আর সেথ নাট বা কি ? বেদান্তীর নিগুণ ব্ৰহ্ম হোতে ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, শিব, শক্তি, স্থষ্যিমামা, ইজরচড়া গণেশ, আর কুচ দেবত ষষ্ঠী, মাকাল প্রভৃতি নাই কি ? আর বেদ বেদান্ত দর্শন পুরাণ তন্ত্রে ঢের মাল আছে, যার এক একটা কথায় ভববন্ধন টুটে যায়। আর লোকেরই বা ভিড় কি, ত্রেত্রিশ কোট লোক সে দিকে দৌড়েছে। আমারও কৌতুহল হোল, আমিও ছুটুলুম। কিন্তু গিয়ে দেখি, এ কি কাও ! মন্দিরের মধ্যে কেউ যাচ্ছে না, দোরের পাশে একটা পঞ্চাশ মুণ্ডু, একশত হাত, দুশ পেট, পাচশ ঠ্যাঙ্গওয়ালা মূৰ্ত্তি খাড়া ! সেইটার পায়ের তলায় সকলেই গড়াগড়ি দিচ্ছে । একজনকে কারণ জিজ্ঞায় করায় উত্তর পেলুম যে, ওষ্ট ভেতরে যে সকল ঠাকুর দেবতা, ওদের দূর থেকে একটা গড় বা দুটি ফুল ছুড়ে ফেল্পেই যথেষ্ট পূজা হয়। আসল পূজা কিন্তু এর করা চাই—যিনি দ্বারদেশে ; আর ঐ যে বেদ বেদান্ত, দর্শন, পুরাণ, শাস্ত্র সকল দেখছ, ও মধ্যে মধ্যে শুনলে হানি নাই, কিন্তু পালতে হবে এর হুকুম। তখন ぐ。ゲ
