পাতা:ভাববার কথা - চতুর্থ সংস্করণ.pdf/৫৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভাববার কথা । ংগ্লো-ইণ্ডিয়ান, অধ্যাপকের পদযুগল কখনও ভারত-মৃত্তিকসংলগ্ন হয় নাই বলিয়া ভারতবাসীর রীতিনীতি আচার ইত্যাদি সম্বন্ধে তাহার মতামতে নিতান্ত উপেক্ষা প্রদর্শন করেন । কিন্তু তাহাদের জানা উচিত যে, আজীবন এদেশে বাস করিলেও অথবা এদেশে জন্মগ্রহণ করিলেও যে প্রকার সঙ্গ, সেই সামাজিক শ্রেণীর বিশেষ বিবরণ ভিন্ন অন্ত শ্রেণীর বিষয়ে, আংগ্নে-ইণ্ডিয়ান রাজপুরুষকে সম্পূর্ণ অনভিজ্ঞ থাকিতে হয়। বিশেষ, জাতিবিভাগে বিভক্ত এই বিপুল সমাজে একজাতির পক্ষে অন্ত জাতির আচারাদি বিশিষ্টরূপে জানাই কত দুরূহ। কিছুদিন হইল, কোনও প্রসিদ্ধ আংগ্নে-ইণ্ডিয়ান কৰ্ম্মচারীর লিখিত “ভারতাধিবাস” নামধেয় পুস্তকে এরূপ এক অধ্যায় দেখিয়াছি—“দেশীয় পরিবার-রহস্য” । মনুষ্যহীদয়ে রহস্যজ্ঞানেচ্ছা প্রবল বলিয়াই বোধ হয় ঐ অধ্যায় পাঠ করিয়া দেখি যে, আংগ্লো-ইণ্ডিয়ান-দিগগজ, তাহার মেথর মেথরাণী ও মেথরাণীর জার-ঘটিত ঘটনা-বিশেষ বর্ণনা করিয়া স্বজাতিবৃন্দের দেশীয়-জীবন-রহস্য সম্বন্ধে উগ্র কৌতুহল চরিতার্থ করিতে বিশেষ প্রয়াসী এবং ঐ পুস্তকের আংগ্লো-ইণ্ডিয়ান সমাজে সমাদর দেখিয়া, লেখক যে সম্পূর্ণরূপে কৃতাৰ্থ, তাহাও বোধ হয় । শিব বঃ সন্তু পন্থানঃ—আর বলি কি ? তবে শ্ৰীভগবান বলিয়াছেন—“সঙ্গাৎ সঞ্জায়তে” ইত্যাদি । যাক অপ্রাসঙ্গিক কথা ; তবে অধ্যাপক ম্যাক্ষমুলারের আধুনিক ভারতবর্ষের দেশদেশাস্তরের রীতিনীতি ও সাময়িক ঘটনা-জ্ঞান দেখিলে আশ্চর্য্য হইতে হয়, ইহা আমাদের প্রত্যক্ষ । বিশেষতঃ ধৰ্ম্ম-সম্বন্ধে ভারতের কোথায় কি নুতন তরঙ্গ উঠিতেছে, 8ミ