むやり ভারতবর্ষের ইতিহাস । নিরূপণ করিয়াছিলেন । তিনি লিখিয়াছেন “ভপঞ্জয়ঃ স্তিরে ভূরেবারভ্যারত্ত্য প্রতিদৈবসিকে উদয়াস্তগয়ে সম্পাদয়তি নক্ষত্রগ্রহাণাম । ” নক্ষত্রমণ্ডল স্থির রঙ্গিয়াছে, কেবল পৃথিবীর বরিষ্কার আরক্তি অর্থাৎ পরিভ্ৰমণ দ্বারা গ্রহ ও নক্ষত্রের প্রাত্যহিক উদয় অস্ত হইতেছে । এই আর্য্যভট্ট কত দিনের মনুষ্য তাহ অদ্যপি নিরূপণ হয় নাই। যে সকল ইউরোপীয় পণ্ডিতেরা হিন্মুদিগের প্রতি বিদ্বেষ প্রযুক্ত, বা বাইবেল পুস্তকের অীকত প্রকাশ আশঙ্কায়, এতদেশীয় প্রাচীন মনুষ্য দিগকে আধুনিক রূপে প্রতিপন্ন করিবার বিশেষ যত্ব পাইয়াছেন, র্তাহারও স্বীকার কৰেন যে আৰ্য্যভউ ১৫১৬ শত বর্ষ পূৰ্ব্বে বিদ্যমান ছিলেন । এই ভট্টেরমত অবলম্বন করিয় ভাস্করাচার্য্য প্রভূতি প্রসিদ্ধ জ্যোতিৰ্ব্বিদ পণ্ডিতেরা জ্যোতিষ গ্রন্থ লিখিযাচেন ነ পরস্তু ইউরোপীয় ঘটিক যন্ত্র অনুসারেই দিবারাত্র ২৪ তাগে বিভক্ত, ইহা বোধ হইতে পারে, কিন্তু অগ্নিপুরা, র বচন দেখিলে সে বোধও থাকিৰুে ন Lঐপুরাণে লেখে “ঘটিকে দ্বে মুহূৰ্ত্তং স্যাৎ তৈন্ত্রিংশত भिदांनिटली চতুৰ্ব্বিখতিবেলাভি রহোরাত্ৰং প্রচক্ষতে্যু পুর্য্যোদয়াদি কিজেয়ে মুহূৰ্ত্তানাখ 夺宵器 नम\ পশ্চিমাদর্জরাত্রাদ্ধি হোরাণাং বিদ্যুতে ক্রমঃ ৷ ” দুই ঘটি