[ s ] কি চিহ্নেতে সেই ভাপ ব্যক্ত হয় এমত জ্ঞান হইবে, তাছ স্পষ্টরূপে প্রকাশ ন হইলেও এমত জ্ঞান হুইবেক ইতি । ॐग्न tइह १ { 鬱 BBBBB BB BB BBB BBB BBS DDS DDDBB BBBD D B BB BB BBB tDD DBB S kYTT gSBBB DD DBBBB BBBB BB BBS S ggG DDDD DDD D gBB BBB BBS BB BBBB BBDD BBB BBD DuB DD BBS BB BBB DDS BSBB BSBB BBBSBBB BBSBBS BB BBS B BBS BBBB BBS BBJYD DDBB BBB BBB BSBBB BBBB BB অর্থ হইত, সেই অর্থ কে ল অন দ্বর নাম লেখা থাকতেই বুঝায় । {" মূল্যবান নিদর্শপল্ল” ] BB BYS BBB DSBBBBB BB BB DD B BBBB BDS BB BBBB B DDBS BB BSB BB BSB BBS BBS BBS BBBB BBB ব্যক্তি আইনমতের দায়ে বদ্ধ আছে কি বিশেষ কোন বিষয়ে তাহার অtছনমতের স্বত্ব নাই এই কথা স্বীকার করে, এমত কোন দলীল কিম্ব তদ্রুপ মৰ্ম্মের দলীল “মূল্যবান নিদর্শনপত্ৰ” ইতি । - उँ झि झु ५ ! DDD DBBB BBB BBS BBB BBB SBBB S BBB BBB BBBB BD BB BBS BB BB BBBB DDBB BB BS BBBB BB SBBB S gggB BBBD DB DDSDDS BBDD DBB BBB SBBB B BB BBBBS ["উইল’ । ] - ৩১ ধার। । "উইল’ এই শব্দুেতে কোন ব্যক্তির মরণোত্তরে তছর সম্পত্তিপ্রভৃতির বিষয়ে তাহার ভাবি ইষ্ট প্রকাশক দলীল বুঝায় ইতি । যে শব্দেতে ক্রিণীর উল্লেখ হয় ধুেই শব্দেত্তে সেই ক্রিয় করিবার বেআইনী মতের ফ্রটিও বুঝাইবার কথা । ৩২ ধীর । এই আইনের সর্ব ভাগে, যে কথাতে কম ক্রিয়ীর উল্লেখ ছয় সেই কথা আইনবিৰুদ্ধে তথ্রক্রির না করণের প্রতিও বৰ্ত্তে । কিন্তু যদি পূৰ্ব্ব পর কথায় বিপরীত অভিপ্রায় বোধ হয়, তবে বর্তিবেক ন ইতি । . [" fক্রয় করণ । ক্রিয়! ন কারণ " ৩৩ ধারা । “ক্রিয়া" এই শব্দেতে যেমন একি ক্রিয় বুঝায় তেমনি ক্রমBBB BB BBBB BBDS BBB SeDDS D BBBS BB BBB BBB কৰ্ত্তব্য এক কৰ্ম্ম ন কয়ণ তেমনি কৰ্ত্তব্য অনেক ক্রিয় ক্রমশঃ নীকরণ বুঝায় ইfত । SDB BBB BBB BB BBS BBB DDDDDB BBB BBBBSB BBB ক্রিয় হইবার মত প্রত্যেক জনের দায়ী হইবার কথ। । ৩৪ ধারা । যদি বন্ধু লোক মিলিত হইয় কোন অপরাধের ক্রিয় কলে, তবে কেবল এক জন সেই ক্রিয় করিলে যে প্রকারে দায়ী হয় সেই প্রকারে ত হীরদের প্রত্যেক জন দায়ী হইবেক ইতি ।
- 蛙
