ه/oا প্ৰান্তবস্ত্ৰী পশ্চিমাচল পৰ্য্যন্ত সমস্ত ধারাগুলিকে এক কবিয়া মিলিত করিয়া বৃহৎ করিয়। বিরাট করিয়া দেখিতে চায়। ভারতের সেই ब्रिख्न न' अग्नेि अखि७ औदिङ । ও আমার শ্ৰদ্ধেয় ’বন্ধু শ্ৰীযুক্ত শরৎকুমার রায় “ভারতীয় সাধক” বলিয়া যে পুস্তকখানি প্ৰকাশ করিতেছেন, তাঙ্গার মধ্যে ভারতীয় সাধনার এই অন্তরতর যোগসূত্রে ভারতবর্ষের ইতিহাসকে গ্রথিত সম্পূর্ণ করিয়া দেখিবার চেষ্টা করা হয় নাই । কার্লাইল তঁহার IIe1 ()(১১, and |lero Worshi) নামক গ্রন্থে সমস্ত জগতের ইতিহাসকে মহাপুরুষদের জীবনচরিত ও সাধনার ভিতর হইতে পড়িতে চাহিয়াছিলেন । সমস্ত জগতের ইতিহাসকে কেবল মহাপুরুষদেব झेंडिश्न°छ्छेऊ जन्शूर्भुङ, জানা যায়। কিনা সন্দোচ । কারুণ জগতেব ইতিহাসের গঠনে কৈবল DBBBBDBBDBD DBD DBDSBBDBDBBDBD DBB DBDBDD SS DDD SeuuBDS ভারতবর্ষের মঙ্গাপুরুষগণের, সাধকগণের ইতিহাস যে এক হিসাবে ভারতবর্ষেণ জীবন্ত ইতিহাস এবং একমাত্র ইতিহাস তাঙ্গাতে আর সন্দেহ নাই। ভারতবর্ষ রাষ্ট্রীয় শক্তিতে পাশ্চাত্য সভ্য দেশগুলির মত শক্তিমান ৩য় নাই। যে ক্ষেত্রে ভারতবর্ষের জনসমূহ বৃহবন্ধ হইয়াছে, সে ক্ষেত্ৰ ধৰ্ম্মের ক্ষেত্ৰ-রাষ্ট্রের ক্ষেত্র নহে। এই গ্রন্থে শ্ৰীসূক্ত শরৎ বাবু ভারতবর্ষের যে সাধকগণের পৰিচয় দিয়াছেন, তঁহারা ভারতবর্ষের ইতিহাসমাল্যের যথার্থ পুস্পস্তবক । তাহারা চিরপ্রাণ। তাহারা ব্যক্তিগতভাবে নিৰ্ম্মণ জীবন যাপন করেন নাই ; তঁহাৱা ঘরের বা গ্রামের লোক ন’হন—তাঙ্গার ইতিহাসের মানুষ। তৃতীহাদের সাধন ভারতবর্ষের ইতিহাসকে বরাবর নব নব গতি •দান । করিয়াছে । ভারতবর্ষের সমুজের আচার, নিয়ম, অনুশাসন তাহারা সকলেই আগ্ৰহ করিয়া খোলা রাস্তায় বাহির হইয়াছেন এবং সকলকেই সেই রাস্তায় বাহির করিয়া দিয়াছেন ।
