==6 d. প্রভিষ্টীলপুর নিয়মাবলী কোনরূপে কাহারও দ্বারা কিঞ্চিম্মাত্র ব্যতিক্রম ঘটিলে ঐ ব্যক্তি , গুরুতর রাজদণ্ডে দণ্ডিত হইত। হরবং নামক বর্ণিত রাজার সম্বন্ধে হিন্দী ভাষায় নিম্নলিখিত এক কৌতুকাবহ কবিতা প্রচলিত আছে। “আঁধেরী নগরী চৌপট রাজা, টকসের ভুজ টকসের খাজ ।” জনশ্রুতি হইতে আরও অবগত হওয়া যায়—গোরক্ষনাথ ও তদীয় গুরুমোক্ষেন্দ্র কর্তৃক রাজা হরবংএর রাজধানী “হরবংপুর” (প্রতিষ্ঠানপুর) বিধ্বস্ত হইয়া সেই স্থানে অবস্থিত দুর্গ ছুইটী বর্তমান অবস্থায় পরিণত হইয়াছে। কিন্তু এই সম্বন্ধে মুসলমানগণ কর্তৃক এইরূপ কথিত হয়—১৩৫৯ খৃষ্টাব্দে সৈয়দ আলীমুর্তজা নামক জনৈক ফকিরের মন্ত্রবলে প্রচণ্ডবেগে ভূমিকম্প আগত হইয়া উল্লিখিত দুইটা দুর্গের এবংবিধ শোচনীয় অবস্থা ঘটাইয়াছে। হিন্দী ভাষায় বাল শব্দের অর্থ দগ্ধ ; সম্ভবতঃ ঐ জনপদে প্রাগুক্ত কোন উৎপাত উপস্থিত হওয়াতে “প্রতিষ্ঠানপুর”, “ঝল্লী” (দগ্ধীভূত বা দগ্ধ বিশিষ্ট ) নামে পরিণত হয়। কালক্রমে ঝলসী শব্দ অপভ্রষ্ট হইয়া বর্তমান “ঝুলী” নাম হইয়া থাকিবে। { এলাহাবাদের উত্তরদিগবর্তী প্রতাপগড় প্রভৃতি অঞ্চলে যে সমস্ত চন্দ্রবংশীয় ক্ষত্ৰীয় রাজপুতগণ অধুনা বাস করিতেছেন, কোন এক কালে প্রতিষ্ঠানপুত্রই তাহাদিগের বাসভূমি ছিল—এইরূপ জনশ্রুতি প্রচলিত আছে। এতদ্ব্যতিরেকে ইহাও কথিত আছে যে, ভারতবর্ষের উত্তরপ্রান্তদেশস্থ “অল্মুড়া” পৰ্ব্বত নিবাসী “যোশী ব্রাহ্মণ”গণও বহুকাল পূর্বে এই স্থানে বাস করিতেন, কোন কারণবশতঃ র্তাহারা জন্মভূমি পরিত্যাগপূর্বক তথায় উপনিবেশ স্থাপন করিয়াছেন। এই সমুদয় নানা কারণ দৃষ্টে অনুমিত হয় যে, একদা এই অঞ্চলে কোন প্রকারের রাষ্ট্রবিপ্লব ঘটিয়াছিল, সে জন্য এই স্থান নিবাসিগণ স্বীয়
