পাতা:ভারতীয় স্মৃতি কথা ও চিত্র - সমরেন্দ্রচন্দ্র দেববর্মণ.pdf/৫৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२को७ङ्गे Cउ5ोडन् షి's অবশেষে তিনি উক্ত জনপদের পরিবর্তে কেবল ইহার সংবৎসরের রাজস্ব গ্রহণ করিতে স্বীকৃত হন ; এবং তাহ দ্বারা বৌদ্ধধৰ্ম্মের উন্নতিকল্পে প্রাগুক্ত বিহার এই স্থানে প্রতিষ্ঠিত করেন। এইরূপে উক্ত বিহার তৎকর্তৃক নিৰ্ম্মিত হওয়াতে “শীলভদ্র বিহার” নামে প্রসিদ্ধি লাভ করে। এই স্থপ্রসিদ্ধ বিহার একদা জনসমাজে ইহার প্রতিষ্ঠাতা শীলভদ্রের মহিমা প্রচার করিয়া স্বীয় গৌরব বিকাশ করিত ; কালের কুটিল চক্রে আজ ইহা ধ্বংস কবলে পতিত। অধুনা ইহার যৎসামান্য বিধ্বস্ত অংশ মাত্র, এই নির্জন পৰ্ব্বত-প্রান্ত হইতে, যেন অতি দুঃখপূর্ণ হৃদয়ে পূর্বের সেই গৌরব কাহিনী প্রচার করিতেছে । খ্ৰীষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে ভারতবর্ষের নানা দেশ পরিদর্শন পূর্বক খ্যাতনাম চীন দেশীয় পরিব্রাজক “হিউএনত সেঙ্গ” যে এক ভ্রমণ বৃত্তান্ত । লিপিবদ্ধ করেন, তাহা হইতে জ্ঞাত হওয়া যায় যে, “গুণমতী” নামক তদানীন্তন সু প্রসিদ্ধ বিহার যে পৰ্ব্বতে অবস্থিত, সেই স্থান হইতে ২• লি (৩ মাইল) দূরবর্তী স্তপ সদৃশ শিখর বিশিষ্ট এক পৰ্ব্বতে শীলভদ্র বিছার প্রতিষ্ঠিত ছিল । ཚ༨ উল্লিখিত ‘গুণমতী” নামক সেই সময়ের সুপ্রসিদ্ধ বিহারট বর্তমান “ধরাওত” নামে পরিচিত গ্রামস্থ পৰ্ব্বতে প্রতিষ্ঠিত ছিল বলিয়া প্রত্নতত্ত্ববিৎ পণ্ডিতগণ কর্তৃক নিরূপিত হইয়াছে। উক্ত দুই স্থানের ব্যবধান এবং শীলভদ্র বিহার যে পৰ্ব্বতের প্রান্তদেশে অবস্থিত ছিল—তাছার আকৃতি হিউএনত সেঙ্গ, কর্তৃক যেরূপ তদীয় বৃত্তান্তে বিবৃত হইয়াছে, এতদুভয় দৃষ্টে স্পষ্টই প্রতীয়মান হয় যে, কাওয়া ডোল নামক এই পৰ্ব্বতপ্রান্তেই বর্ণিত সুপ্রসিদ্ধ শীলভদ্র বিহার প্রতিষ্ঠিত ছিল । বস্তুতঃ—উক্ত পর্বতশিখরস্থিত প্রস্তরখণ্ড দূর হইতে একটা ভগ্ন স্তুপ সদৃশই পরিলক্ষিত হয়। কাওয়া ডোল পর্বতের দক্ষিণ পূর্ব প্রান্তদেশে ত্রয়োদশটা পাষাণ স্তম্ভ এবং প্রস্তরনিৰ্ম্মিত ভবনাদির কতিপয় ধ্বংশাবশিষ্ট অংশ শীলভদ্র কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত প্রাগুক্ত বিহারের নিদর্শন স্বরূপ অদ্যাপি বিদ্যমান রহিয়াছে । উক্ত