* 88 বুর নীচবর্ণ হইলে তাহাকে টাকা দিয়া কষ্ট ক্রয় করিতে হয়। অর্থেব অভাবে আপন পরিবাবস্থ কোন কস্তাব বিনিময়েও কন্ত পাওয়া যায় । মনে কর বণছোড়েব এক ভগিনী ও দাজীব একটি কল্প আছে । রণছোড় দাজীব ভ্রাতার সঙ্গে আপনাব ভগিনীর বিবাহ দিয় দাৰ্জীর কন্যাকে বিনিময়ে পাইতে পাবেন। এইরূপ তিন ভ্রাতার তিন ভগিনী থাকিলে তাঙ্গাবা প্ৰতোকে আপন আপন ভগিনীব বিনিময়ে এক এক স্ত্রী পরিগ্রহে সমর্থ হয়। এইরূপ বিবাচকে সটা বিবাহ বলে। কণবীদের মধ্যে স্ত্রী পুরুষ উভয়েই পরস্পবেব সম্মতিক্রমে বিবাহ বন্ধন হইতে বিযুক্ত হইতে পাবে। স্বামীকে অর্গলালসায় বশ কবিতে পাবিলে স্ত্রী আপন অভিলমিত নায়কের নিকট গমন করিতে সমর্থ হয় । স্বামীর অভিমতি ভিন্ন পরপুরুষেব সহিত সহবাস কবিলে অনেক সময় স্বামী ক্রুদ্ধ হইয়া ম্যাজিষ্ট্রেটের নিকট অভিযোগ উপস্থিত কবে ; কিন্তু আইন অনুসারে স্ত্রী দণ্ডনীয় নহে, তাঙ্গাব নায়ককেই দণ্ডভোগ করিতে হয়। কিন্তু এই সকল মোকদম কোটে যাইবার পূৰ্ব্বে প্রায় পঞ্চায়ত কর্তৃক নিষ্পত্তি হইয়া থাকে । এই সমস্ত বিবাহ সম্বন্ধীয় ব্যাপারে জাতীয় শাসন বিশেষরূপে লক্ষিত হয়। জাতীয় পাচজন মিলিয়া যে বিধান করেন তাহ। উভয় পক্ষেরই শিরোধার্য্য । স্ত্রী স্বামীকে পরিত্যাগ করিয়া যদি আব এক জনের সংসর্গে বাস করে— স্বামী স্বজাতীয় লোকদিগকে একত্র করিয়া তাহাদেব নিকট আপন কাহিনী বাক্ত করেন। জাতির মত হইলে স্ত্রীকে স্বামীর নিকট ভারতী কীৰ্ত্তিক, ১৩২• প্রত্যপণ করিতে হইবে । এই আদেশ লঙ্ঘন করিলে তৎক্ষণাৎ সেই অপরাধী পুরুষকে জাতি হইতে বহিস্কৃত করা হয়, ইহা হইতে গুরুতব দ গু আছে কি ন সন্দেহ । জাতিব অভিপ্রায়ে যদি স্থির হইল যে, পর স্ত্রী গ্রহণেব দণ্ড স্বরূপ ৩০০ টাকা দণ্ড দিয়া স্বামীব সম্মতি ক্রয় কবিতে হুইবে ত অগত্য তাচাই করিতে হয়। জাতিব বিচাবে নিতান্ত অসন্তুষ্ট হইলে উপায়াভাবে আদালতের শবণাপন্ন হইতে হয়। যে সকল কণবীর মধ্যে স্ত্রী জাতির সংখ্যা পুরুষ অপেক্ষ অল্প, তাহদের পুরুষদের বিবাহ লইয়া মহা গোলযোগ উপস্থিত হয়। এক একটি কন্যারত্ন পাইবার জন্ত তাহাদের প্রভূত অর্থব্যয় করিতে হয়, ও অর্থাভাবে অনেক বৎসর পর্য্যন্ত কাজে কাজেই অবিবাহিত থাকিতে হয়। এই সকল বিবাহার্থী পুরুষদিগেব মিথ্যা প্রলোভন দেখাইয়া ফাদে ফেলিয় তাহীদের যথাসৰ্ব্বস্ব অপহরণ কবিবার আশয়ে কোন কোন প্রবঞ্চক এক এক কষ্টা লইয়। তাছাদের নিকট উপস্থিত হয় । কষ্ট হয়ত অন্ত জাতীয়, অথবা বিবাহিত ও তাহার স্বামী জীবিত । বব ত কস্তার জন্ত বুভুক্ষিত মৎস্তের ন্তায় তাকাইয়া আছেন, টপ করিয়া টেপ পড়িল কি অমনি তাহী কণ্ঠস্থ করিয়া আটুকুইয়৷ পড়িলেন । ভবিষ্যতে কোন গোলযোগ না হয় তজ্জন্ত গ্রামেব দুই একজন ভদ্রলোক হয়ত জার্মান হইল, তাহাদের চক্ষে ধুলি দিয়া ছল-বল-কৌশলে তাহাদিগকেওঁ বশ করিতে হয়। বর কন্যাকৰ্ত্তার হাতে টাকা গণিয় দিয়া মঙ্গউল্লাসে উদ্বাচ্চ শৃঙ্খল গলে পবিলেন
