কপিলাবস্তু ভারতবর্ষের ইতিহাসে বর্ণিত আছে, কপিলাবস্তু নগবে বুদ্ধদেব শাক্যমুনিব জন্ম হইয়াছিল । এই কপিলাবস্তুকে মঙ্গোলগণ, “কাবিলিকৃ” এবং চীনগণ “কে-সিলো-ফাসাটাে” বলিয়া থাকেন। পালিভাষায় ইগকে “কপেলা ভালু,” ব্ৰহ্মদেশীয় ভাষায় “কপিলাভাট,” শুমভাষায় “কপিলাপাৎ,” সিংহলীয় ভাষায় কিম্বোল ভাট “ ও নেপালী ভাষায় ইহাকে ‘কপিলপুব” বলে। তিববতীয়গণ “সেব-স্কাই- স্রোং” রূপে ইহাব অনুবাদ করিয়াছেন । এই অনুবাদের অর্থ, “যে দেশের ভূমি কপিল বর্ণ।” চৈন বিবরণ অনুসারে এই নগব ভারতের উত্তবে, অযোধ্য রাজ্যের অন্তর্গত । তিববতীয় গ্রন্থমতে কপিলনগর বা কপিলাবস্তু কোশল রাজ্যেব অন্তর্গত ছিল। এই কৌশলই অযোধ্যা । শাক্যসিংহের জন্মেব সময় মধ্য-ভাবতের অধিকাংশ স্থানই মগধবজ্যের অধীন ছিল ; কৌশলও সেই সকল রাজ্যের অন্ততম ছিল। তাই অনেকে বুদ্ধের জন্মস্থান কপিলাবস্তুকে মগধের অন্তর্গত বলিয়াছেন। মগধ আবার বুদ্ধদেবের প্রধান লীলাক্ষেত্র ছিল, সেইজন্ত বহু বৌদ্ধ তাহদের বিধানকর্তাব জন্মস্থান মগধই নির্দেশ করিয়াছেন । (১) তিববতবাসী বলেন, কপিলাবস্তু কৈলাস পৰ্ব্বতের নিকটে ভাগীবণীর তীর প্রদেশে অবস্থিত ছিল। এ ভাগীবথী আধুনিক বঙ্গমধ্যে প্রবাহিত ভাগীৰথী নহে ; আধুনিক বোহিনী নদীকে পূৰ্ব্বে ভাগীরথী বলিত। জাপানী এন্সাইক্লোপিডিয়া গ্রন্থে (Encycloইহ নেপালের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত বলিয়া লিখিত। একটা বৌদ্ধগ্রন্থ কাশী - সম্বন্ধে লিখতে যাইয়া ইহাকে কপিলাবস্তুব দক্ষিণে বলিয়াছেন, এবং জাপান এনসাইক্লোপিডিয়া প্রদত্ত হিন্দুস্থানেব মানচিত্রে "কিয়াপিলো” ( কপিল ) কাশীর এবং “অযুথো” (অযোধ্যা ) বা “কি উশালে|” ( কোশল ) রাজ্যের উত্তবে অবস্থিত । প্রসিদ্ধ ভ্ৰমণকারী “ফা-হিয়ান” “কিজাও* ( কান্তকুঞ্জ ) হইতে দক্ষিণপূৰ্ব্বে গমন করিয়া “কি উশলো” ( কোশল ) রাজ্যে উপস্থিত হইলেন ও তথা হইতে পুৰ্ব্বদিকে গমন করিয়া তিনি—“কে-ওয়ে-লো-ওয়ে” (কপিলাবস্তু) নগরে আগমন করিলেন । এই কথা অবলম্বন করিলে কপিলপুর নেপালস্থিত পৰ্ব্বতোদ্ভূত মহানন্দ সহযুক্ত রোহিনী নদীব তীরবর্তী। রোহিনী গোরক্ষপুরের নিয়ে বাপ্তি নদীর সহিত সম্মিলিত হইয়াছে । Hodgson নামক জনৈক ইংবেজ তাহার Buddhism (243. pedia) 355 Essay on RCFR,—“Kapilavastu was situatod near Ganga Sagar.” পাঠক উপযুক্ত উত্তত্ব পাইয়াছেন ত ? কোথায় বা সে বঙ্গদেশ স্তর্গত গঙ্গাসাগর অর কোথায় বা কোশল রাজ্যের কপিলাবস্তু । সাহেব বোধ হয় রামায়ণে বর্ণিত কপিলাশ্রম কেই কপিলাবস্তু বলিতেছেন । (3) See Journal Asiatic Society, vol. I. P. 27.
