७४* वर्ष, श्रटेम ग११j1, “লঙ্কাকুমধ্যে যমকোটিরস্তাঃ প্রাকৃ পশ্চিমে রোমকপত্তনঞ্চ । অধস্ততঃ সিদ্ধপুর স্বমেরুঃ গৌম্যে২থ যাম্যে বড়বানলশ্চ। কুবৃত্তান্তরিতানি তানি স্থাননি ধঙ্গোলবিদ্রোবদন্তি ।" ইতি শব্দকল্পক্রমধুত সিদ্ধান্ত শিরোমণি ।” “शक शृषिरोब्र भषाडांtश्न अवश्ऊि, ‘शशरका?’ ইছার পূৰ্ব্বে, ‘রোমক নগর' ইহার পশ্চিমে, ইহার নিম্নে ( পৃথিবীর অপর পৃষ্ঠে ? ) সিদ্ধপুর, সুমেরু' উত্তরে, দক্ষিণে বড়বানল। এই ছয়ট স্থান ভূগোলবিৎ পণ্ডিতেরা পৃথিবীর ভিন্ন ভিন্ন বৃত্তের মধ্যবৰ্ত্তী বলিয়া কহিয়া থাকেন।” উপরি উল্লিখিত ‘যমকোটিই পুরাণের “সংযমনপুর” বলিয়া আমরা মনে করি। ‘রোমনগর’ যখন হিন্দুদিগের নিকট বিদিত হইয়াছিল তখনও ষে যমকোটি বা যমপুরী বর্তমান ছিল পূৰ্ব্বোক্ত বর্ণনা হইতে আমরা তাছারই প্রমাণ প্রাপ্ত হই । লঙ্কার পূৰ্ব্বে যমকোটির অবস্থান নির্দিষ্ট হওয়ায় ইহাকে ভারতবর্ষের দক্ষিণ-পূৰ্ব্বদিশ্বর্তী স্থান বলিয়াই বুঝা যাইতেছে। যমালয়ের স্থান দক্ষিণে বলিয়া যে সংস্কার প্রচলিত আছে তাহ যমপুরীর এই ভৌগোলিক অবস্থান হইতে উৎপন্ন হইয়াছে বলিয়াই বোধ হয়। দক্ষিণ দিকের সহিত যমের যোগ হইতেই ইহার নাম ‘ঘম্যা’ যামী’ হইয়াছে । দক্ষিণ দিকে যমের পুরী বলিয়াই যে কেবল দক্ষিণ দিকের সহিত যমের যোগ হইয়াছে তাহা নহে, কিন্তু যম দক্ষিণদিকের অধিপতি বলিয়াও ইহার সহিত যমের যোগ হইয়াছে। দিকৃপতি বা দিকৃপাল বলিয়াই ধমের খ্যাতি নছে ; বিশেষরূপে স্থায়বান্ বলিয়াও র্তাহার খ্যাতি । যমালয় সম্বন্ধে ভৌগোলিকতত্ত্ব ግ8ă ̊ মার্কণ্ডেয় পুরাণের বর্ণনায় জানিতে *ांझ यांग्न cष भष्ट्र ७ यम छेउब्रहे शृ{ीब्र পুত্র। যমকে শক্র ও মিত্রে সবিশেষ নিরপেক্ষ ও ধৰ্ম্মপ্রাণ দেখিতে পাইয়া স্বৰ্যদেৰ তাহাকে দক্ষিণদিকের পালনকর্তা রূপে নিযুক্ত করেন : - “ততঃ স্বৰ্য্যস্থতে যৌহস্তীঃ সেহেতুৰৈবন্ধতোমসুঃ। দ্বিতীয়স্তুষমঃ শাপান্ধৰ্ব্ব দৃষ্ঠিরভুৎস্বতঃ। ধৰ্ম্মদৃষ্টির্বতশ্চtশু দমোমিত্রে তথাহিতে। ততো নিয়োগং তং যাম্যে চকার তিমিরপন্থঃ ॥" ইতি শব্দকল্পক্রমধৃত। এস্থলে,যমের যে শাপগ্ৰস্ত হওয়ার কথা পাওয়া যায়—এই শাপ ইহার বিমাতা ছায় কর্তৃক প্রদত্ত হয়। এই শাপের জন্তই যমকে দক্ষিণদিকের রাজ্য গ্রহণ করিতে छ्ग्न । यभ ८षभन लक्रि5iलिटकन्न ज्ञांछङ् लांडळ করেন—মমু তদ্রুপ উত্তরদিকের রাজত্ব লাভ করেন । যমের এই দক্ষিণদিকের রাজ্য প্রাপ্তিতে আমরা অতি গভীর ঐতিহাসিক সত্যের সন্ধান প্রাপ্ত হই। উত্তরে জাৰ্য্যদেশে মনু রাজা হইয়াছিলেন। দক্ষিণে আধ্যাধিকার স্থাপিত হইলে তাহাতে যমই প্রথম রাজা হইয়াছিলেন। এইরূপে যম বৈদেশিক আধ্যাধিকারের রাজা ছিলেন এবং মন্থ স্বদেশীয়, আর্য্যাধিকারের রাজ ছিলেন । ধমের স্বদেশ ছাড়িয়া বিদেশে অনাৰ্য্যদিগের মধ্যে রাজত্ব করিতে যাওয়া ইহাই তাহার শাপরুপে বর্ণিত কুইয়াছে। ইহা হইতে वरमब्र ब्राछड्हे श्रांर्यानिtशब्र थथम £वzषनिक ब्राजद्ध वणिब्रां जांमब्रा बूकि८ङ *ांब्रि । यय এই শাসনকার্ধ্যে এরূপ লোকোত্তর
