৩৮শ বর্ষ, সপ্তম সংখ্যা প্রকার উৎসবের ক্রীড়া কৌতুকে রত হইয়াছে। পিছনের পায়ে ভর দিয়া কেহ কেহ উচু হইয়া দঁাড়াইয়াছিল, এবং সেই অবস্থায় সম্মুখের পায়ের, সাহায্যে পরস্পর আলিঙ্গনে আবদ্ধ হইতেছিল, এবং গুড় ( Antennae ) কিম্ব অন্ত পায়ের সাহাষ্যে একে অন্তকে শক্ত করিয়া জড়াইয়। ধরিয়া যেন কুস্তি লড়িতেছে, এই ভাবে খেলা করিতেছিল । এ খেলার মধ্যে শক্রতার ভাব কিম্ব রাগীরাগি ছিল না। তারপর কুস্তি ছাড়িয়া দিয়া একটী পিপীলিকার পশ্চাতে অন্ত পিপীলিকার দৌড়াইতে লাগিল এবং এইরূপে লুকোচুরি খেলায় প্রবৃত্ত হইল। বুক্নার বলেন—(৪) হুবারের এই বৃত্তান্ত অনেক গ্রন্থে স্থানপ্রাপ্ত হইয়াছে বটে—কিন্তু ইহার পরিষ্কার বর্ণনা সত্ত্বেও জনসাধারণ একথা একেবারেই বিশ্বাস করিতে নারাজ। ফোরেল লিখিয়াছেন—“হুবারের পর্য্যবেক্ষণ বৃত্তান্ত পরিস্কার ভাবে বর্ণিত হওয়া সত্ত্বেও তাহা বিশ্বাস করা . আমার পক্ষে সম্ভবপর হয় নাই—যতদিন মা আমি নিজেই এই ঘটনা প্রত্যক্ষ করিয়াছিলাম। তিনি একদল pratensisকে - লক্ষ্য করিবার সুযোগ পাইয়াছিলেন। তিনি দেখিলেন-খেলোয়াড়রা পরস্পরকে পা এবং হাতের সাহায্যে আঁকড়াইয়া ধরিয়া উভয়ে জড়াজড়ি করিয়া মাটীতে গড়াইতেছে। কাছাকেও বা টানিয়া গৃহের ভিতর প্রবিষ্ট করাইতেছে, এবং পরক্ষণেই পুনরায় দোঁড়িতে দৌড়িতে গৃহ श्रेप्ड वाश्ञि श्हेब्र अनिएउःश्। ७हेक्कम পিপীলিকা teఆ . ক্রীড়ায় রত হইয়াও উহায় পরস্পরের প্রক্তি সখ্যতা ভুলিয়া যায় নাই । ফোরেল আরও বলেন—“আমি বুঝিতে পারি—যাহার। স্বচক্ষে এই ব্যাপার প্রত্যক্ষ না করিয়াছেন র্তাহীদের নিকট ইহা অত্যাশ্চাৰ্য্য বলিয়া বোধ হইবে। বিশেষতঃ আমরা যখন জানি ষে ইহার মধ্যে স্ত্রীপুরুষের প্রণয়াকর্ষণ সম্বন্ধে কোনও কথাই উঠিতে পারে না।” মেক্কুক্ লিখিয়াছেন—একস্থানে একই সঙ্গে প্রায় ৬৭ জন রাজকুমারী গৃহের বাহিরে আসিয় প্রবেশ-দ্বারের নিকটে অবস্থিত একটা বৃহৎ প্রস্তর খণ্ডের উপর আরোহণ করিতে লাগিল। বাতাসের বিপরীত দিকে তাহারা আরোহণ করিতেছিল । কয়েকজন একই সঙ্গে প্রস্তরের উপর আরোহণ করিতে সমর্থ হওয়ায়—তাহদের মধ্যে বেশ ছোটখাট একটা প্রীতি যুদ্ধ সংঘটিত হইল। সকলেই চেষ্টা করিতেছি কে আগে সুপিধামত স্থানটা অধিকার করিতে পারে। একজন ভাল স্থানে উপস্থিত হইলে—অন্ত একজন আসিয়া তাহাকে সেস্থান হইতে তাড়াইতে চেষ্টা করিল। রাজকুমারীরা কিন্তু শ্রমিকদের সহিত কোনোরূপ কলহ করিল না। শ্রামিকের রাজকুমারীদের দেহরক্ষীরূপেই তাছাদের সঙ্গে সঙ্গে আসিয়াছিল। মধ্যে মধ্যে তাহার রাজকুমারী দিগকে গুডু নাড়িয়া শুধু অভিবাদন এবং অন্তান্ত উপায়ে সন্ত্রম প্রকাশ করিতে লাগিল ; এই ক্রীড়াকৌতুকে যোগ দিল না ! পিপীলিকার বিশ্রাম সম্বন্ধে বেটুল (9 Geistesleben der Thiere (p. 163.)
