● १७a মানুষের কার্য্যেপযোগী इ३१fब्र छछ उ९ उ९ cन*ौग्न छाषांज्ञ আশ্রয় গ্রহণ করিল। কিন্তু মুসলমান ধৰ্ম্ম ভারতে আসিয়া আবার রক্ষণশীলতায় বঁধে পড়িয়া গেল । বুঝুন আর না বুঝুন, আরবী ভাষার ‘মন্ত্রে আমাদের মত র্তীকাদিগকেও ধৰ্ম্ম কাৰ্য্য নিৰ্ব্বাহ कब्रिह्ख शंiब्रिज, छांब्रऊँी ফাত্তন, ১৩২১ করিতে হয়। তাই বলিতেছিলাম রক্ষণশীলতা ভারতের সহিত এক অচ্ছেষ্ঠ বন্ধনে त्रांतक हड्रेब्रां त्रां८छ् । '७मन लिन कि আসিবে না যে যখন ভারতবাসী রক্ষণশীলতার বন্ধন কাটিয়া উন্নতির দিকে অগ্রসর হইবে । শ্ৰীজ্যোতিশচন্দ্র চৌধুরী। পিপীলিকার সমাধিযাত্রা নানা জাতীয় পিপীলিকার ভিতরই মৃতদের সমাধিস্থ করিবার প্রথা প্রচলিত দেখিতে পাওয়া যায়। স্বাস্থ্যভঙ্গ ভয়েই ইহারা এইরূপ সতর্কত অবলম্বন করিয়া অতি সত্বর শবগুলিকে স্থানান্তরিত করিয়া ফেলে বলিয়া অনেকে মনে করেন। পিপীলিকা সমাধির বিস্তৃত প্রণালী MacCookএর বর্ণনা হইতে অবগত হওয়া যাইবে । তিনি বলিতেছেন— “আমি সকল জাতীয় পিপীলিকাদিগকেষ্ট, স্বপক্ষীয় কিম্বা বিপক্ষীয়ের মৃতদেহ সম্বন্ধে একরূপ ব্যবহার করিতে দেখিয়াছি । श्रंौ॥ बाभ्रौनिङ्ग ฯจsfติส ๕fs ইহাদের একটু সন্ত্রমের ভাব লক্ষ্য করিয়াছি। अछछाउँौव्र श्रिीशिकान्न भृङएलहखशि हहे८ङ ইহার সমস্ত রসটুকু চুষিয়া খায় অতঃপর গুস্ক কঙ্কালগুলিকে বাস গৃহ হইতে কিয়ৎদুরে छ शैक्लड कब्रिब्र ब्रांप्ष-किरू चणचौब्रह्मब মৃতদেহের উপর এরূপ ব্যবহার করিতে দেখা যায় না। আমার নিৰ্ম্মিভূ कृबिम ीिणिक श्रृंश्७णि श्हेएउहे अि এ বিষয়ে একটু অভিজ্ঞতা লাভ করিয়াছি ; সচরাচর উহারা কি প্রণালীতে সমাধি ব্যাপার সম্পন্ন করিয়া থাকে তাহ প্রত্যক্ষ করিবার সুযোগ আমার বাস্তবিক হয় নাই। প্রথমতঃ এইরূপ একটি পিপীলিকাউপনিবেশে অন্তস্থল হইতে কতকগুলি .পিপীলিকাকে আনিয়া টুকুর টুকরা করিয়া ফেলিয়া দিলাম। অনতি বিলম্বেই কতক গুলি পিপীলিকা ঐ গুলিকে মুখে করিয়া ইতস্ততঃ ছুটাছুটি করিতে লাগিল । পরবর্তী দিবসও এইরূপই চলিল । দেখা গেল ইতিমধ্যে তাহাদের নিজ দলের যে কয়টা পিপীলিকা মরিয়াছে তাহদের নিয়াও এইরূপই ব্যস্ত হইয়া পড়িয়াছে। মৃতদেহ গুলিকে লইয়া বাক্সেব কোণে কোণে, উপরে নীচে, সন্মুখে পশ্চাতে অস্থিরভাবে উহার ছুটাছুটি করিতে লাগিল। যতদুর সম্ভব মৃতদেহগুলিকে দৃষ্টির বাহিরে নিক্ষেপ করিবার আগ্রহই এই ব্যস্ততার কারণ। কিন্তু তাহাদের বাসগৃহ ষে একটা নির্দিষ্ট সীমার মধ্যেউহাকে বাড়াইবার ক্ষমতা রে তাছাদের
