* * o ১২ । তাহাতে আর সন্দেহ মাত্র নাই, কিন্তু তাহা ব্যাবহারিক সত্য বই পাবমার্থিক সত্য নহে। বিজ্ঞানের সত্যকে ব্যাবহারিক সত্য বলিবার কারণকি-আপনার যদি আমাকে জিজ্ঞাসা করেন. তবে আমার বিবেচনায় সে কারণ এই – o: বড় বড় বণিক্ মহাজনেবা কিছু আব জাহাজ বোঝাই করা সমগ্র বিক্রেয় বস্তুব মোট ভাঙিয়া তাহার ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র খণ্ডাংশ পৌরজনের ব্যবহারার্থে আপনার বিক্রয় করেন না, সে কার্যের ভার তাহাখ'খুচরা জিনিসের ব্যাপার:দিগের হস্তে গছাইয়া দ্যা’ন। তৃত্বজ্ঞানের সমগ্র সত্য বিজ্ঞানের বাজারে চলিতে পারে না এই জন্ত—যেহেতু অত বড় মহামূল্য সামগ্ৰী যে মানুষ ক্রয় করিতে পারে তদুপযুক্ত : ক্রোড়পতি বিদ্বজ্জন-সমাজে সুদুলভ। তাই ক্রয় করিতে হইলে বেদান্ত শাস্ত্রোক্ত শমদমারি পরাকাষ্ঠী আরম্ভক—পাতঞ্জল শাস্ত্রোক্ত যমনিয়মাদির পরাকাষ্ঠা আবশুক । যিনিই যত বড় পণ্ডিত ইউ না কেন তাহার ঘরংপার বিরাট বিশ্ব-কোয়েও অত মূল্যের তপস্তনিধির সিকিব সিকিরও সংস্থান নাই। পৌরঙ্গুনের যেমন স্ব স্ব ব্যবহার্য্য সামগ্ৰী- , সকল (181-41 দোকানদারদিগের নিকট হইতে ক্রয় বরে, তা বই বুড় বড় বণিক মহাজনদিগের নিকূট হইতে ক্রয় করে না, বিদ্যার্থী ব্যক্তিরা তেমি স্ব স্ব ব্যবহার্য্য সত্যসকল বিজ্ঞানের দোকানদারদিগেব নিকট হইতেই ক্রয় করেন, তা’ বই তত্ত্বজ্ঞানের মহাজনদিগের নিকট হইতে ক্রয় করেন না ; আর সেইজন্ত বিজ্ঞানের সত্যসকল ব্যাবহারিক সত্য নামে সংজ্ঞিত হইয়াছে । g . / . • ভারতী * বৈশাখ, ১৩২১ - आशैलिबहे এই ভাবতবর্ষ যে, বিজ্ঞানের জন্মভূমি তাছার আমি সন্ধান পাইয়াছি নানা প্রকার লক্ষণ দৃষ্টি ; কিন্তু তাঁহা কৃতবিদ্য সমাজের বিচারালয়ের প্রখরবুদ্ধি জুরিমহোদয়গণের নিকটে প্রমাণ করিতে প্লারিবার মতো ঐতিহাসিক সাক্ষীর জোগাড় করিয়া ওঠা আমি বড় সহজ মনে কবি না । যাহাই হো’কু না কেন—পূর্ণ বিচাবালয়ের মাঝখানে স্বাদশ শপগ্নকার মহোদয়গণেব মুখের দিকে লক্ষ্য করিয়া আমি এ কথা বণিতে একটুও ভাত নহি যে, পুরাকালে আমাদের দেশে বিজ্ঞানের বয়স যুদি চ খুব অল্প ছিল—কিন্তু তাহার সেই কচি বয়সেই তিনি যেরূপ র্তাহার অসামান্ত ক্ষমৃগব পরিচয় প্রদান করিয়াছিলেন, তাহব নিকটে বড় বড় প্রবীণ পণ্ডিতগণের বিদ্যা-বুদ্ধিব মাথা হেট হইয়া যায় এ বিষয়ে বেশ ওকালতি কর! আমার পক্ষে নিতান্তই একটা তেল-মাথায়-তেল-দেওয়ার হায় বাহুল্য কাৰ্য্য ; কেননা, পুরাতন ভারতে জ্যোতিষ-বিছা, বীজগণিত, ক্ষেত্রতত্ত্ব, রসায়ণ বিদ্যা, পশুপালনী-বিছা, স্থাপত্য-বিছা, চিত্র কৰ্ম্ম, সঙ্গীত-বিছ প্রভৃতি অনেকানেক বিছ কতদূর যে কালোচিত উৎবর্ষ লাভ করিয়া ছিলু ডাঙ্গ ত্ৰিজগতে রাষ্ট্র। তা ছাড় — রাবণের পুষ্পকবিমানের কথার ॥ভত:ে যদি কোনো প্রকার ঐতিহাসিক সত্য চাপ দেওয়া থাকে —তবে তো ত্রেতাযুগেরই জিত কিন্তু যতক্ষণ পর্যন্ত তাহার একটা তাম্রলি;ি বা আর কোনুে প্রকার মাতব্বর গোচের ঐতিহাসিক দলিল ভাসভবাসী হস্তগত না হইতেছে, ততক্ষণ পর্যন্ত ে বিষয়ে কোনে কথার উচ্চবাচ্য না করা
